Καποτε θα 'ρθεις

ΚΑΠΟΤΕ ΘΑ ‘ΡΘΕΙΣ (Αναψυκτήριο ΕΡΜΗΣ Ζωντανά 1976)

Κάποτε θα 'ρθεις (Αναψυκτήριο ΕΡΜΗΣ -
Ζωντανά 1976)

Στίχοι - Μουσική Παναγιώτης Βήχος.

Τραγουδάει ένα ταλέντο σε διαγωνισμό
τραγουδιού

που γινόταν κάθε Τρίτη στο Αναψυκτήριο.

Παίζουν οι Μουσικοί: Βήχος Παναγιώτης,

Βήχος Στέλιος, Πατερέλης (Τοτός),

Τάκης Μαρινάκης, Μπότσης.

Η Επανάσταση είναι επίκαιρη – Καλή Επαναστατική Χρονιά

Η Επανάσταση είναι επίκαιρη – Καλή Επαναστατική Χρονιά


Η Επανάσταση είναι επίκαιρη. (Πολιτικό Καφενείο)

ΒΗΧΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=9048

ΜΙΑ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗ Ν.Ε. ΤΟΥ ΚΚΕ ΛΑΡΙΣΑΣ

ΜΙΑ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗ Ν.Ε. ΤΟΥ ΚΚΕ ΛΑΡΙΣΑΣ

ΠΡΟΣ: 1. «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» ΛΑΡΙΣΑΣ

2. «ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΚΗΡΥΚΑ» ΛΑΡΙΣΑΣ

Παρακαλώ να δημοσιευτεί σε απάντηση
ανακοίνωσης της Ν.Ε. του ΚΚΕ, για λόγους δεοντολογίας και ολοκληρωμένης
ενημέρωσης των αναγνωστών σας.

Πως τα λέτε έτσι ώ διαλεκτικοί;
Τούμπα-ανάποδα τη φέρνετε την πραγματικότητα. Η πάλη για τους συλληφθέντες
είναι πάλη γενικά μόνο, για τον τρομονόμο; Δεν ήταν συγκεκριμένα τα παιδιά που
διώκονταν; Δεν ήταν συγκεκριμένο το κατηγορητήριο; Το κατηγορητήριο αυτό δεν
το σκάρωσε «το κράτος του μονοπωλιακού καπιταλισμού, που ποτέ δεν είναι
ουδέτερο εργαλείο, αλλά όργανο της τάξης που κυβερνά» (όπως λέτε); Και ήταν
συγκεκριμένη και όχι γενική, η συνέντευξή σας, όπου δηλώσατε τη γενική
αντίθεσή σας στον τρομονόμο και φτάσατε μέχρι τους αστυνομικούς σκύλους και το
DNA, αλλά και υποδείξατε - όπως το κάνατε επανειλημμένα στο παρελθόν -
να δικαστούν τα παιδιά με το κοινό ποινικό δίκαιο («να μην δικαστούν με τον
τρομονόμο» όπως το διατυπώσατε)!!! Και πώς να δικαστούν δίκαια τα παιδιά; Απ’
αυτούς που συνωμότησαν να τα παρουσιάσουν σαν τρομοκρατική οργάνωση, ώ εχθροί
του αστικού κράτους; Σ αυτούς τα στέλνατε; Με μόνο στοιχείο τις καταθέσεις των
αστυνομικών (τις ψευδομαρτυρίες των αστυνομικών συγκεκριμένα); Μήπως είχατε
βγάλει από πριν την ετυμηγορία σας και τα θεωρούσατε ενόχους;

Γιώργος Παπανικολάου (μέλος της ΣΟ του ΠΚ, Λάρισας)

Κατηγορούν τα παιδιά μας
για τρομοκράτες!Παρακαλώ πάρτε θέση

Πως τα λέτε έτσι ώ
διαλεκτικοί; Τούμπα-ανάποδα τη φέρνετε την πραγματικότητα. Η πάλη για τους
συλληφθέντες είναι πάλη γενικά μόνο, για τον τρομονόμο; Δεν ήταν συγκεκριμένα τα
παιδιά που διώκονταν; Δεν ήταν συγκεκριμένο το κατηγορητήριο; Το κατηγορητήριο
αυτό δεν το σκάρωσε «το κράτος του μονοπωλιακού καπιταλισμού, που ποτέ δεν είναι
ουδέτερο εργαλείο, αλλά όργανο της τάξης που κυβερνά» (όπως λέτε);

Και ήταν συγκεκριμένη και
όχι γενική, η συνέντευξή σας, όπου δηλώσατε τη γενική αντίθεσή σας στον
τρομονόμο και φτάσατε μέχρι τους αστυνομικούς σκύλους και το DNA, αλλά και
υποδείξατε - όπως το κάνατε επανειλημμένα στο παρελθόν - να δικαστούν τα
παιδιά με το κοινό ποινικό δίκαιο («να μην δικαστούν με τον τρομονόμο» όπως το
διατυπώσατε)!!!

Δηλαδή εδώ έπαψε το κράτος
να «μην είναι ουδέτερο, αλλά όργανο της τάξης που κυβερνά» και έγινε δίκαιο
κράτος, όπου θα έβρισκαν το δίκιο τους τα παιδιά;

Ενδιαφερθήκατε να δείτε τη
δικογραφία (σας λείπουν οι δικηγόροι, να μάθετε γιατί και πως κατηγορούνται τα
παιδιά; Δεν είχατε αγωνία μήπως και υπήρχαν πράγματι στοιχεία για τρομοκρατική
οργάνωση (…);

Και πώς να δικαστούν δίκαια
τα παιδιά; Απ’ αυτούς που συνωμότησαν να τα παρουσιάσουν σαν τρομοκρατική
οργάνωση, ώ εχθροί του αστικού κράτους; Σ αυτούς τα στέλνατε; Με μόνο στοιχείο
τις καταθέσεις των αστυνομικών (τις ψευδομαρτυρίες των αστυνομικών
συγκεκριμένα);

Μήπως είχατε βγάλει από πριν
την ετυμηγορία σας και τα θεωρούσατε ενόχους; Μήπως είχατε βεβαιότητα για τις
καταθέσεις των αστυνομικών κι αυτά που λέτε για «κράτος του μονοπωλιακού
καπιταλισμού που ποτέ δεν είναι ουδέτερο, αλλά όργανο της τάξης που κυβερνά»
είναι για να τα θυμόμαστε μόνο όταν μας συμφέρει;

Όταν για πρώτη φορά
χρησιμοποιείται ο τρομονόμος για τη δίωξη διαδηλωτών ή και άσχετων πολιτών (και
συγκεκριμένα των πιο αδύναμων, όπως οι ανήλικοι μαθητές), το να παλέψεις ενάντια
σε μια τέτοια δίωξη είναι πάλη ενάντια γενικά στον τρομονόμο, ώ μαρξιστές;

Με ποια λογική αποκλείετε
έναν φιλο-ΕΕ απ το «δικαίωμά του» να παλέψει κι αυτός ενάντια σε μια τέτοια
δίωξη;

Το ότι ο συγκεκριμένος
τρόπος που έγινε η δίωξη είναι εντελώς παράνομος και καταχρηστικός και το
κατήγγειλε και το δημοτικό συμβούλιο και οι φορείς της πόλης με το ψήφισμά τους,
δεν σας λέει τίποτε; Δεν έχετε να πείτε τίποτε γι αυτό; Αυτό δεν αποτελεί
έκπληξη; Δεν αξίζει να το επισημάνετε στους συμπολίτες σας;

Αντί γι αυτό εσείς μιλάτε
για αστυνομικούς σκύλους, για DNA κ.ά. Μια λογική δηλαδή που θυμίζει εκείνη που
όταν η κυβέρνηση καταπατούσε κατάφωρα το σύνταγμα και τη νομιμότητα, κάποιοι
εκφράζανε τη διαφωνία τους με το σύνταγμα (!) και έδιναν την αφορμή ακόμη και
στον Μητσοτάκη (!!!) να παρουσιαστεί σαν υπερασπιστής της δημοκρατίας και του
συντάγματος (@@), ώ ακραίοι επαναστάτες.

Θεωρείτε ότι η περιφρούρησή
σας, αποκλείει αύριο να διωχθεί κάποιος δικός σας με τον τρομονόμο; Τότε τι θα
πείτε; Να μην διωχθεί με τις διατάξεις του τρομονόμου; Ποιοι θα τον
υποστηρίξουν; Αρκούν οι δυνάμεις του ΠΑΜΕ και του ΚΚΕ; Οι άλλοι αποκλείονται απ
αυτό το «δικαίωμα»; Γιατί δεν θάναι αντι-ΕΕ; Ο παραλογισμός στο τετράγωνο
σύντροφοι.

Ακούσατε για «καθαρό» κόμμα
κι αποφασίσατε να καθαρίσετε το κίνημα.

Κι ακόμα περιμένετε να σας
έρθουν «καθαροί» αγωνιστές, αποκαθαρμένοι απ όλες τις αμαρτίες και ανωριμότητες,
έτοιμοι για «αγώνες που έχουν στόχο, κατεύθυνση και προσανατολισμό».

Και δεν σκέφτεστε πως και οι
αγώνες και οι αγωνιστές έχουν κάποια στάδια ωρίμανσης και δεν προκύπτουν από
διαδικασίες «πειραματικού σωλήνα» που φέρει τη στάμπα του ΚΚΕ.

Απ όλο τον μαζικότατο,
πανελλαδικό ξεσηκωμό της νεολαίας –και όχι μόνο- εσείς συγκρατήσατε μόνο τις
κουκούλες, γιατί έτσι σας είπε η καθοδήγηση και σας έδειξε η τηλεόραση. Μόνο
αυτές. Αν είχατε μια στοιχειώδη ανεξαρτησία σκέψης, θα βλέπατε και το κίνημα και
την εξέγερση (ή το ξέσπασμα, αν σας ενοχλούν οι λέξεις, ώ ώριμοι επαναστάτες).

Αγώνες δεν είναι μόνο οι
στοχευμένοι, κατευθυνόμενοι και προσανατολισμένοι από το ΚΚΕ. Η αφύπνιση των
μαζών θα δώσει μια ποικιλία μορφών και σταδίων ωρίμανσης αγωνιστών και
κινημάτων, που θα πρέπει να πλησιαστούν και να βοηθηθούν και να καθοδηγηθούν.
Όχι να στεκόμαστε εχθρικά και αδιάφορα απέναντί τους, αλλά με πνεύμα δημιουργικό
να συγχωνευόμαστε μαζί τους και να τους βοηθάμε να δώσουν αποτελεσματικότερα
τους αγώνες τους.

Λένιν (Άπαντα, τομος 34, σελ
44): «Απόλυτο χρέος του προλεταριακού κόμματος ήταν να μένει μαζί με τις μάζες
και να προσπαθεί να προσδόσει στις δίκαιες εκδηλώσεις τους τον πιο ειρηνικό και
οργανωμένο χαρακτήρα, να μην αποτραβιέται στο περιθώριο, να μην νύπτει σαν τον
Πιλάτο τας χείρας του, ξεκινώντας από τη σχολαστική άποψη ότι η μάζα δεν είναι
οργανωμένη μέχρι τον τελευταίο άνθρωπο κι ότι στο κίνημά της συμβαίνουν
υπερβολές (...λες και στην ιστορία έγινε έστω και ένα σοβαρό κίνημα των μαζών
χωρίς υπερβολές!)».

Επειδή πιστεύεις ότι οι
αγώνες σου, έχουν στόχο, κατεύθυνση και προσανατολισμό, δεν σημαίνει ότι θα
καταφέρεις να τους φέρεις όλους κάτω απ τη σημαία του ΚΚΕ ή του ΠΑΜΕ ή ότι
πρέπει όλους τους άλλους να τους συκοφαντείς και να τους συμπεριλαμβάνεις στις
δυνάμεις της αντίδρασης. Που το βρήκατε εσείς αυτό γραμμένο; Σας τόπε ο Μάρξ, ώ
ελεύθερα σκεπτόμενοι αγωνιστές;

Κρατήσατε τη σφραγίδα και τη
σημαία του Λένιν, αλλά σας διέφυγε το πνεύμα του. Αυτό δεν μπορέσατε να το
φυλακίσετε και να το οικειοποιηθείτε.

Γιατί; Γιατί αναζητάτε την
«καθαρότητα» (ή αλλιώς, λέγε με ΔΟΓΜΑ), παντού. Τέτοιο όμως δεν θα βρείτε
πουθενά στο πνεύμα του Λένιν. Γι αυτό σας διέφυγε.

Γιατί το πνεύμα του Λένιν
μπόρεσε να κάνει προτάσεις (το Σεπτέμβρη του 1917(!)- ένα μήνα πριν την εξέγερση
του Οκτώβρη), όπως το συμβιβασμό: «όλη η εξουσία στα Σοβιέτ, κυβέρνηση από
εσέρους και μενσεβίκους («δυνάμεις φιλο-ΕΕ» να σας το πω πιο απλά-που πριν 2
μήνες μάλιστα είχαν συμμαχήσει με την αντίδραση) υπόλογη απέναντι στα Σοβιέτ»
(!). Και τόκανε αυτό γιατί εκτιμούσε ότι υπήρχε η πολύ σπάνια δυνατότητα, να
υπάρξει ειρηνική εξέλιξη της επανάστασης. Ρωτούσε: «Ίσως αυτό να είναι πια
αδύνατο; Ίσως. Αν όμως υπήρχε δυνατότητα ακόμη κι ένα στα εκατό, τότε και πάλι
θα άξιζε τον κόπο να γίνει προσπάθεια να πραγματοποιηθεί η δυνατότητα αυτή»
(Λένιν, Άπαντα, τόμος 34, σελίδα 136). Αν δεν βαριέστε και δεν το θεωρείτε
χάσιμο χρόνου, διαβάστε όλο τον τόμο για να καταλάβετε το γιατί.

Γιατί το πνεύμα του Λένιν
ήρθε σε αντίθεση και σύγκρουση με όλη την ηγεσία των μπολσεβίκων και τη
δογματικότητά τους και τους νίκησε.

Γιατί οι μπολσεβίκοι
συμμετείχαν σε οργανώσεις όπως τα Σοβιέτ, όπου επικρατούσαν κατά κράτος οι
εσέροι, οι μενσεβίκοι και άλλοι τέτοιοι και χειρότεροι («δυνάμεις φιλο-ΕΕ» πιο
απλά για να το καταλάβετε, ώ άτεγκτοι επαναστάτες).

Οι μπολσεβίκοι από πού
άντλησαν δυνάμεις, αν όχι και από δυνάμεις «φιλο-ΕΕ»; Πως άλλαξαν οι συσχετισμοί
στα Σοβιέτ; Αποφεύγοντας οποιοδήποτε συναπάντημα με «δυνάμεις φιλο-ΕΕ»;

Η αντίληψη που αναζητά την
«καθαρότητα» στα πράγματα, θα μπορούσε ποτέ να φανταστεί και ν αναλύσει
φαινόμενα όπως η διαδική εξουσία; Αν δεν ήταν το πνεύμα του Λένιν, θα περιμέναμε
ακόμα ή την «καθαρή» αστική επανάσταση ή την «καθαρή» προλεταριακή επανάσταση, ώ
επαναστάτες.

Δεν αμφισβητεί κανείς την
αγωνιστικότητα και τη διάθεση για αγώνα του κόσμου του ΚΚΕ. Το πρόβλημα είναι η
«καθαρότητα» που απαιτεί η ηγεσία του ΚΚΕ απ όσους άλλους αγωνίζονται, η
κατασυκοφάντηση στην οποία επιδίδονται ενάντια σε όσους δεν συμφωνούν μαζί τους,
η διάσπαση οποιασδήποτε προσπάθειας μετώπου, στο όνομα της «καθαρότητας».

Όσο για τον πολιτικό αχταρμά
που λέτε: μάλλον φτύνετε εκεί που δεν μπορείτε να φτάσετε. Εκείνο που συμβαίνει
στην Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης είναι πως κάποιοι άνθρωποι, μεταξύ αυτών και
ανήκοντες σε πολιτικές οργανώσεις, αποφάσισαν να βρουν κοινά σημεία και ν
αγωνιστούν για προβλήματα που καίνε και τους ίδιους και την κοινωνία, χωρίς να
φιμώνεται η φωνή κανενός. Εκ του αποτελέσματος αποδείχθηκε ότι αυτό είναι
δυνατό. Το πρόβλημα είναι εκεί που δεν μπορεί να εκφραστεί μια ουσιαστικά
διαφορετική άποψη και να θεωρηθεί αυτό δικαίωμα και κάτι το επιθυμητό.

Εμείς οι γονείς των παιδιών
που διώχθηκαν με τον τρομονόμο και ΑΘΩΩΘΗΚΑΝ με τη λαϊκή κινητοποίηση (όπως
σωστά επεσήμαναν οι Φ. Πλιάτσικας και Δ. Τσακνής), βρήκαμε στην Πρωτοβουλία
Αλληλεγγύης το στήριγμα για να σταθούμε όρθιοι και να παλέψουμε για τα παιδιά
μας και την αξιοπρέπειά μας. Και λέγοντας αξιοπρέπειά μας, εννοούμε την
αξιοπρέπεια ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ (και εσάς περιλαμβανομένων, έστω και αν δεν
συμμετείχατε σ αυτόν τον αγώνα).

Τέλος η περιφρούρηση έχει
νόημα και πρέπει να χρησιμοποιείται για να προστατέψει τους διαδηλωτές και να
φέρει κι άλλους στη διαδήλωση και όχι ν αποστειρώσει τις δυνάμεις «μας» και να
λειτουργήσει σαν εκβιασμός για να πάνε όλοι κάτω απʼ τη σημαία του ΠΑΜΕ, ώ
σύντροφοι!

Ασφαλώς με την περιφρούρηση
των εκτός ΠΑΜΕ διαδηλώσεων και οργανώσεων υπάρχει πρόβλημα. Αυτό πρέπει να το
αναγνωρίσουμε και να κάνουμε την κριτική μας και την αυτοκριτική μας (και το
ΚΚΕ), γιατί αυτό σημαίνει μόνο ότι δεν έχουμε κάνει ό,τι μπορούμε για να λύσουμε
το πρόβλημα. Γιατί αυτό δεν είναι λόγος να αποσύρει ο καθένας τις δυνάμεις του
και να διασπάσουμε το κίνημα. Η λύση ΠΡΕΠΕΙ να βρεθεί. Και θα βρεθεί αν το
πρόβλημα συζητηθεί ανοιχτά και δημόσια.

Και τέλος-τέλος πρέπει να
μάθετε να δέχεστε την κριτική (και να πάψετε να τη βαφτίζετε αντικομμουνισμό)
και να κάνετε και αυτοκριτική.

Κλείνοντας: Να βλογάτε τα
γένεια σας όταν γυρνάτε απ’ τον πόλεμο. Όχι όταν πάτε.

Ένας γονιός ΑΘΩΩΘΕΙΣΑΣ
μαθήτριας, που το «κράτος του μονοπωλιακού καπιταλισμού, που ποτέ δεν είναι
ουδέτερο, αλλά όργανο της τάξης που κυβερνά» δεν κατάφερε να καταδικάσει (παρότι
εσείς προτείνατε να δοκιμάσει), χάρη στη λαϊκή κινητοποίηση.

Για την υπογραφή

Γιώργος Παπανικολάου

http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=9047

Το Βερολίνο οξύνει την κρίση στην ΕΕ

Το Βερολίνο οξύνει την κρίση στην ΕΕ

Πριν εννιά χρόνια ακριβώς ήταν οι
Αμερικάνοι που αναρωτιόνταν «γιατί μας μισούν», υποκρινόμενοι ότι δεν ξέρουν
τίποτε. Τώρα με το ίδιο ακριβώς ύφος είναι η Γερμανία που απορεί και
εξίσταται. Το ερώτημα μάλιστα τέθηκε ορθά κοφτά, με μια ασυνήθιστη ωμότητα
ακόμη και για τους Γερμανούς, στο περιοδικό Σπίγκελ την προηγούμενη εβδομάδα.
Συγκεκριμένα την Δευτέρα, όταν είχαν ήδη γίνει γνωστά τα αποτελέσματα της
διήμερης συνόδου κορυφής της ΕΕ στις Βρυξέλλες, με τα οποία θα ασχοληθούμε
παρακάτω. Το γερμανικό περιοδικό κατέγραφε τις αντιδράσεις από την μια γωνιά
της Ευρώπης ως την άλλη, επιλέγοντας καθόλου τυχαία στην Ελλάδα να αφιερώσει
μόνο λίγες λέξεις. Όσες για την ακρίβεια απαιτούνται να περιγραφεί στην γλώσσα
τους το κάψιμο της γερμανικής σημαίας…

ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΒΑΤΙΚΙΩΤΗΣ

Γερμανία: «Γιατί μας μισούν;»

ΟΡΓΗ ΚΑΤΑ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ

Πριν εννιά χρόνια ακριβώς ήταν οι Αμερικάνοι που αναρωτιόνταν «γιατί μας μισούν», υποκρινόμενοι ότι δεν ξέρουν τίποτε. Τώρα με το ίδιο ακριβώς ύφος είναι η Γερμανία που απορεί και εξίσταται. Το ερώτημα μάλιστα τέθηκε ορθά κοφτά, με μια ασυνήθιστη ωμότητα ακόμη και για τους Γερμανούς, στο περιοδικό Σπίγκελ την προηγούμενη εβδομάδα. Συγκεκριμένα την Δευτέρα, όταν είχαν ήδη γίνει γνωστά τα αποτελέσματα της διήμερης συνόδου κορυφής της ΕΕ στις Βρυξέλλες, με τα οποία θα ασχοληθούμε παρακάτω. Το γερμανικό περιοδικό κατέγραφε τις αντιδράσεις από την μια γωνιά της Ευρώπης ως την άλλη, επιλέγοντας καθόλου τυχαία στην Ελλάδα να αφιερώσει μόνο λίγες λέξεις. Όσες για την ακρίβεια απαιτούνται να περιγραφεί στην γλώσσα τους το κάψιμο της γερμανικής σημαίας… Δεν είναι όμως μόνο η Ελλάδα. Η ίδια εχθρότητα απέναντι στο Τέταρτο Ράιχ διαπιστώνεται στην Ισπανία, την Ιταλία και όλες τις άλλες χώρες που δοκιμάστηκαν από την κρίση του ευρώ. Με σκεπτικισμό δε αντιμετωπίζεται από το Βερολίνο και ο όψιμος φιλο-γερμανισμός της Γαλλίας στο βαθμό που ο ζήλος του Σαρκοζύ να προσυπογράφει κάθε απόφαση της Γερμανίας δεν γίνεται εύκολα δεκτός στο εσωτερικό της χώρας του, καθώς δε θεωρείται καθόλου επωφελής για τα συμφέροντα της Γαλλίας. «Αν μιλούσαμε για γερμανο-γαλλικό δίδυμο ποδήλατο είναι περισσότερο από εμφανές ότι οι Γερμανοί κρατούν το τιμόνι και οι Γάλλοι κάνουν το πετάλι», έγραφε πολύ χαρακτηριστικά το πολιτικό περιοδικό Μαριάν, λοιδορώντας την εικόνα μιας ισότιμης γαλλογερμανικής συμμαχίας που προβάλλει ο Σαρκοζύ όταν για παράδειγμα μιλάει για «ευρωπαϊκό G2». Η καθολική αμφισβήτηση του ρόλου της Γερμανίας έχει γίνει αντιληπτή ακόμη και στον στενό πυρήνα του κράτους όπως μαρτυρά έκθεση του γερμανικού υπουργείου Εξωτερικών, που χρονολογείται μάλιστα από τον Ιούλη του 2009, στην οποία αναφέρεται ότι «για μια ακόμη φορά η εικόνα της Γερμανίας έχει επιδεινωθεί σοβαρά σε ορισμένα κράτη – μέλη της ΕΕ, ως αποτέλεσμα των θέσεών της για την υπέρβαση της κρίσης του ευρώ». Αυτό που κατά βάθος συνέβη τον τελευταίο χρόνο ότι έπεσαν οι μάσκες. Η Γερμανία δεν βρίσκεται στην δεκαετία του ’50, όταν έπρεπε να αποδείξει ότι δεν αποτελεί ένα κακοήθες μελάνωμα και μια διαρκή εστία κινδύνων για την ειρήνη στην Ευρώπη, λόγω των ιμπεριαλιστικών της σχεδίων. Η επέκταση του γερμανικού κεφαλαίου όλες αυτές τις δεκαετίες και οι αντιθέσεις που δημιούργησε, μεγαλώνοντας την απόσταση μεταξύ της Γερμανίας και όλων των υπόλοιπων χωρών, έχουν δημιουργήσει ξανά τις αντικειμενικές προϋποθέσεις ώστε το Βερολίνο να υποστηρίζει χωρίς συμβιβασμούς και υποχωρήσεις το ιδιοτελές κρατικό του συμφέρον, ερχόμενο σε ευθεία σύγκρουση με τους αποκαλούμενους συμμάχους του και επίσης διαψεύδοντας οικτρά τους λεγόμενους ευρωπαϊστές που εξακολουθούν να πιστεύουν ότι μπορεί να υπάρχει μια ενιαία Ευρώπη με την Ευρωπαϊκή Ένωση να αποτελεί σπίτι των λαών…

•Έκλεισε τη συζήτηση για έκδοση ευρω-ομολόγου το Βερολίνο, αρνούμενο να επωμιστεί μέρος του κόστους δανεισμού των περιφερειακών χωρών. Στην τελευταία σύνοδο κορυφής της ΕΕ επίσης συμφωνήθηκε η τροποποίηση της Συμφωνίας της Λισσαβόνας, με τέτοιο τρόπο όμως ώστε να μην χρειαστεί νέο δημοψήφισμα, και η ενεργοποίηση της ρήτρας χρεοκοπίας στα ομόλογα. Πρόκειται για αποφάσεις που ρίχνουν λάδι στη φωτιά της κρίσης.

•Έτος σταθμός θα είναι το 2011 για την ΕΕ καθώς αυξάνονται κατακόρυφα οι αβεβαιότητες

Οι αποφάσεις που λήφθηκαν στη σύνοδο κορυφής των 27 ευρωπαίων ηγετών στις 16-17 Δεκέμβρη αποτελούν αντιπροσωπευτικό παράδειγμα της αυξημένης γερμανικής επιθετικότητας. Το κλίμα είχε οξυνθεί πριν καν προσέλθουν στη σύνοδο οι 27 ηγέτες, με αφορμή την αντιπαράθεση για την έκδοση ευρω-ομολόγου, όταν η απόρριψη του αιτήματος από τη Γερμανία οδήγησε τον Καρλ Γιούνκερ πρόεδρο του συμβουλίου υπουργών Οικονομικών της ευρωζώνης να κατηγορήσει την Γερμανία για αντι-ευρωπαϊκή στάση. Κατηγορία αρκετά βαριά για το σαβουάρ βιβρ των Βρυξελλών χωρίς ωστόσο να κάνει το αφτί των Γερμανών να ιδρώσει. Το θέμα του ευρω-ομολόγου ωστόσο αξίζει μιας παρένθεσης. Το συγκεκριμένο αίτημα νομιμοποιείται ως ένας τρόπος για να επιστρέψει η Γερμανία μέρος των όσων έχει βίαια αν και νομότυπα αποσπάσει από τις περιφερειακές χώρες στο πλαίσιο της ετεροβαρούς σχέσης που διέπει όλες τις ανταλλαγές στο εσωτερικό της ευρωζώνης και της ΕΕ. Το ευρω-ομόλογο δηλαδή θα μπορούσε να έπαιζε τον ρόλο των Μεσογειακών Ολοκληρωμένων Προγραμμάτων ή των Κοινοτικών Πλαισίων Στήριξης τις δεκαετίες του ’80 ή του ’90: Ένα είδος αντισταθμιστικών οφειλών για τις μόνιμες και μη επιστρεπτές βλάβες που προκαλούν στον παραγωγικό ιστό, το εμπορικό ισοζύγιο, την απασχόληση και την μακροχρόνια υπόσταση του ελληνικού εν προκειμένω καπιταλισμού στον διεθνή καταμερισμό – όπως μόλις πέρυσι έγινε αντιληπτό, σε όλο του το μεγαλείο – ξέροντας σε κάθε περίπτωση ότι αυτές οι αποζημιώσεις δεν κάνουν τίποτε παραπάνω από το να απαλύνουν τον πόνο της ΕΕ. Αν κάτι δηλαδή προηγείται του αιτήματος έκδοσης ευρω-ομολόγου είναι μια παραδοχή ότι το Τέταρτο Ράιχ έχει την ηθική υποχρέωση να επωμιστεί βάρος από το κόστος δανεισμού των περιφερειακών χωρών λόγω του ότι έχει ευθύνη για την δραματική κατάσταση των δημόσιων οικονομικών τους, λόγω των βαθιά ανταγωνιστικών σχέσεων εκμετάλλευσης. Αυτό όμως που προκαλεί απορία είναι η διατύπωση του αιτήματος και μάλιστα με μαχητικό τρόπο, όταν η ΕΕ εκλαμβάνεται ως «το σπίτι των λαών», όταν δηλαδή καμία υποκείμενη άνιση σχέση δεν διαπιστώνεται μεταξύ της Γερμανίας και των χωρών της περιφέρειας που τώρα στενάζουν από τη δημοσιονομική κρίση. Σε ένα τέτοιο πλαίσιο που έχει υιοθετηθεί αυτούσια η ιδεολογική ερμηνεία της Γερμανίας, σε ποια βάση στηρίζεται το αίτημα του ευρω-ομολόγου; Πως αντικρούεται όχι μόνο από τον εκπρόσωπο της ολιγαρχίας Γ. Στουρνάρα αλλά ακόμη και από εκπροσώπους του ΣΥΝ το αντεπιχείρημα της Γερμανίας που θέτει το ερώτημα, «γιατί να πληρώσουν οι γερμανοί φορολογούμενοι την δική σας κραιπάλη;». Προφανώς δεν απαντιέται, όσες ιδεολογικές ακροβασίες κι αν επιχειρηθούν, μένοντας έτσι σε ένα επίπεδο ρητορείας ή παράκλησης που δεν αμφισβητεί ούτε αποκαλύπτει τις βαθύτερες αντινομίες της ΕΕ. Περνώντας στις αποφάσεις των 27 ηγετών «εν συντομία στη σύνοδο κορυφής δεν λύθηκε τίποτε», για να μεταφέρουμε την διαπίστωση του γερμανικού περιοδικού Σπίγκελ. Αποφάσεις ωστόσο λήφθηκαν και αφορούσαν επτά θέματα. Αρχικά, την δημιουργία ενός νέου μηχανισμού διαχείρισης κρίσεων που θα αντικαταστήσει τον υπάρχον, ο οποίος δημιουργήθηκε τον Μάη του 2013. Στο πλαίσιο δημιουργίας του προβλέπεται το δικαίωμα βέτο μιας χώρας μέλους στις αποφάσεις του μηχανισμού, έτσι ώστε καμιά απόφαση να μην μπορεί να ληφθεί ερήμην της Γερμανίας. Τυχαία άραγε η Μέρκελ δήλωσε με τη λήξη των εργασιών πως «ήταν μια καλή μέρα για την Ευρώπη»; Επίσης, τρίτο, προβλέπεται η συμμετοχή ιδιωτών. Με άλλα λόγια πιστωτικά ιδρύματα και θεσμικοί επενδυτές θα επωμίζονται ένα εκ των προτέρων γνωστό μέρος του κόστους από ένα ενδεχόμενο «κούρεμα» των ομολόγων. Εξέλιξη που όχι μόνο θα εκτινάξει το κόστος δανεισμού των περιφερειακών χωρών, εξαλείφοντας το μοναδικό όφελος από την ένταξη στην ευρωζώνη, αλλά δημιουργώντας με αυτό τον τρόπο και νέους κινδύνους για τα κυριαρχικά δικαιώματα μιας χώρας από τη στιγμή που στο εξής θεσμοθετούνται και αναγνωρίζονται τα συμφέροντα των πιστωτών. Με την τέταρτη απόφαση που έλαβαν οι 27 ηγέτες της ΕΕ παραπέμπουν στην επόμενη σύνοδο κορυφής του Μαρτίου τις συγκεκριμένες αποφάσεις για τον καθορισμό του επακριβούς πλαισίου υπό το οποίο θα λειτουργεί ο νέος μηχανισμός. Πέμπτο, οι αποφάσεις μετά βεβαιότητας πλέον αν και συνιστούν μεταβολή της Συνθήκης της Λισσαβόνας δεν πρόκειται να τεθούν στην κρίση των ευρωπαίων πολιτών. Ο λόγος είναι προφανής: την τελευταία φορά που οι ευρωπαίοι ηγέτες τόλμησαν να απευθυνθούν στους λαούς τους πήρε δέκα χρόνια μέχρι να ενσωματώσουν την συνθήκη στην λειτουργία της ΕΕ λόγω των αρνητικών αποτελεσμάτων των δημοψηφισμάτων. Εύκολα φαντάζεται τώρα κανείς τι μαύρο θα έτρωγαν οι προτάσεις της Μέρκελ στην περίπτωση που έμπαιναν στην κρίση των Ελλήνων, των Ισπανών, των Πορτογάλων και των Ιρλανδών. Γι’ αυτό το λόγο κατέφυγαν στο συνταγματικό πραξικόπημα. Το έκτο μέτρο που αποφάσισαν οι ευρωπαίοι ηγέτες φορά την απόρριψη των επίμονων προτάσεων αύξησης του κεφαλαίου ύψους 440 δισ. ευρώ με το οποίο είναι προικισμένο το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας που ιδρύθηκε τον Μάη και έβδομο, την αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας που από 5,76 δισ. ευρώ θα φτάσει τα 10,76 δισ. Πρόκειται για την πρώτη αύξηση που αποφασίζεται στα 12 χρόνια που κυκλοφορεί το ευρώ και θα καλυφθεί κυρίως από τα κέρδη της και κατά το υπόλοιπο μεγαλύτερο μέρος της από την κεντρική τράπεζα της Γερμανίας. Η αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου της ΕΚΤ δεν υπάρχει αμφιβολία ότι επιβλήθηκε λόγω δύο αναγκών. Πρώτο, ως μια εκ των υστέρων εργασία επιδιόρθωσης των ζημιών που προκλήθηκαν τον προηγούμενο χρόνο και ειδικότερα της αγοράς κρατικών ομολόγων από την Ελλάδα, την Πορτογαλία και την Ιρλανδία ύψους 72 δισ. ευρώ. Κατά δεύτερο, αποτελεί το «ζέσταμα», την αναγκαία προετοιμασία για την υποδοχή των αναταράξεων που έρχονται το επόμενο δωδεκάμηνο, οι οποίες θα είναι σεισμικές. Υπολογίζεται ότι οι χώρες και οι τράπεζες της ευρωζώνης αναμένεται να αντλήσουν 2 τρισ. δολ. για να καλύψουν τις δανειακές τους ανάγκες τον επόμενο χρόνο. Μόνο τον Ιανουάριο, τα κράτη μέλη της ευρωζώνης αναμένεται να «βγουν στη γύρα» για 80 δισ. ευρώ, το διπλάσιο από το ποσό που φυσιολογικά ζητιέται κάθε τέτοιο μήνα, ίσο με το 10% των ετήσιων αναγκών τους. Το περιβάλλον δε υπό το οποίο καλούνται να λειτουργήσουν είναι από ασταθές μέχρι εχθρικό. Προς επίρρωση η προειδοποίηση της Moody’s ότι θα κόψει στους επόμενους τρεις μήνες την βαθμολογία της Πορτογαλίας κατά 1 ή 2 βαθμούς και επίσης της Ισπανίας λόγω του ότι έχει να δανειστεί τον επόμενο χρόνο (κρατηθείτε…) τουλάχιστον 300 δισ. ευρώ. Ακόμη η ίδια απειλή που διατυπώθηκε από την Fitch για την Ελλάδα κι η οποία μέχρι στιγμής έχει την χαμηλότερη αξιολόγηση στην ευρωζώνη (ΒΒΒ-) και τέλος η υποβάθμιση της Ιρλανδίας κατά 5 βαθμούς από την Moody’s, αφού πρώτα εντάχθηκε στο σφαγείο του «μηχανισμού διάσωσης». Ανησυχία ωστόσο προκαλεί το γεγονός ότι δεν είναι μόνο τα ομόλογα των περιφερειακών χωρών που δυσκολεύονται να βρουν αγοραστές. Το ίδιο συμβαίνει με τα ομόλογα των ΗΠΑ (με τις αποδόσεις των 10ετών τους να αγγίζουν ρεκόρ 6μηνου στο 3,5%) και της Γερμανίας (που έφθασαν το 3%, για πρώτη φορά από τον Μάη). Ανεξάρτητα από τις ερμηνείες που δίνονται γι’ αυτή την άνοδο η πραγματικότητα είναι ότι συντελείται στο έδαφος μιας πρωτόγνωρης έκρηξης του δημόσιου χρέους. «Οι κυβερνήσεις των πλούσιων κρατών του κόσμου είναι πολύ πιο υπερχρεωμένες σε σύγκριση με το πρόσφατο παρελθόν τους και με τις ταχέως αναπτυσσόμενες αναδυόμενες οικονομίες. Το μέσο όρο του δημόσιου χρέους των πλούσιων χωρών κυμαίνεται στο 70% του ΑΕΠ, κατά 50% υψηλότερο απ’ ότι ήταν το 2007 και 2 φορές υψηλότερο σε σχέση με το μέσο χρέος των αναδυόμενων οικονομιών. Αυτό δε συνέβη σε μια περίοδο που οι προοπτικές μεγέθυνσης των πλούσιων χωρών επιδεινώνονται», υπογραμμίζεται σε σημείωμα της σύνταξης του βρετανικού Εκόνομιστ στο τρέχον χριστουγεννιάτικο τεύχος. Το σημείωμα μάλιστα που έχει τίτλο «Παρατηρήστε το 2011, τη χρονιά των σοκ δημοσίου χρέους» κλείνει λέγοντας ότι «το 2011 θα είναι μάλλον ένας χρόνος περισσότερων και μεγαλύτερων σοκ δημοσίου χρέους». Το επίκεντρο των σεισμικών δονήσεων θα είναι για μια ακόμη χρονιά οι ιδιωτικές τράπεζες, καθώς ακόμη δεν έχει απαντηθεί το ερώτημα σχετικά με την πηγή από την οποία θα αντληθούν τα κεφάλαια που απαιτούνται για την εξυγίανσή τους. Η σύνοδος κορυφής της ΕΕ, όπου ανεξαρτήτως της ερώτησης η μόνιμη απάντηση είναι “περισσότερες δομικές μεταρρυθμίσεις και αυστηρότερη δημοσιονομική πειθαρχία”, δεν έλυσε το πρόβλημα. Πλάι δε στα παραπάνω προβλήματα (χρηματοδότηση δημόσιων αναγκών, εξυγίανση τραπεζών) ορθώνονται διαρκώς και άλλα. Ενδεικτικό είναι το πρόβλημα της χρηματοδότησης των δανειακών αναγκών των τραπεζών ύψους 500 δισ. δολαρίων τα οποία πρέπει να βρεθούν από τις αγορές, ενώ, σύμφωνα με τους Φαϊνάνσιαλ Τάιμς της προηγούμενης Δευτέρας «στρατηγικοί αναλυτές προειδοποιούν ότι μια νέα κρίση θα μπορούσε να ξεσπάσει τον επόμενο χρόνο λόγω αυτού του χρηματοδοτικού κενού».

Το παράδειγμα της Ισλανδίας κι η «παγίδα του ευρώ»

ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ Η ΠΑΥΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΚΑΙ Η ΕΞΟΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩ

Ως απόρροια των παραπάνω φαίνεται ότι τα εξοντωτικά προγράμματα λιτότητας δεν έχουν απομακρύνει τον κίνδυνο εμβάθυνσης της κρίσης στην ΕΕ. Έχει συμβεί το ακριβώς αντίθετο. Η ανεπιφύλακτη υιοθέτηση της ανερχόμενης «συναίνεσης των Βρυξελλών» ή «συναίνεσης της Ουάσινγκτον v. 2», δηλαδή “σταθερότητα στις τιμές και τα δημόσια οικονομικά – ελαστικότητα στις εργασιακές σχέσεις”, έχει μετατρέψει το έδαφος της καπιταλιστικής οικονομίας σε κινούμενη άμμο και το βιοτικό επίπεδο των εργαζομένων σε κόλαση. Μπορούσε να γίνει διαφορετικά; «Η ανάρρωση της Ισλανδίας φαίνεται να προσφέρει δύο μεγάλα μαθήματα για την Ιρλανδία και τις άλλες προβληματικές χώρες της ευρωζώνης. Το πρώτο είναι πως το επιπλέον κόστος που καλείται να πληρώσει μια χώρα αν δεν συμπαρασταθεί στις τράπεζες της μπορεί να είναι εκπληκτικά μικρό. Ένα δεύτερο μάθημα είναι ότι τα οφέλη μιας μικρής χώρας από τη συμμετοχή της σε μια μεγάλη νομισματική ένωση δεν είναι όλα όσα υποτίθεται πως θα ήταν. Όταν πανικόβλητοι επενδυτές έφευγαν τρέχοντας από τις μικρές χώρες το φθινόπωρο του 2008, το ευρώ φαινόταν παράδεισος. Υπήρχε πολύ συζήτηση στην Ισλανδία για την επίσπευση της διαδικασίας ένταξης στην ΕΕ, τουλάχιστον στην ευρωζώνη. Δύο χρόνια μετά το ευρώ μοιάζει περισσότερο με παγίδα για τις χώρες που μάχονται να ανακτήσουν την ανταγωνιστικότητα των εξαγωγών τους. Η Ελλάδα και η Ιρλανδία έχουν χάσει την εμπιστοσύνη των αγορών, παρότι αμφότερες εκδίδουν ομόλογα σε ευρώ. Οι ψηφοφόροι της Ισλανδίας είναι πιο σκεπτικοί για τη συμμετοχή στην ΕΕ και το ευρώ». Τάδε έφη ο βρετανικός Εκόνομιστ σε άρθρο του για τη Ισλανδία στο τεύχος που προαναφέραμε, όπου από τους τίτλους ακόμη τονίζει: «Η Ισλανδία ήταν αυστηρή με τους πιστωτές και ευγενική με τον εαυτό της. Η Ιρλανδία μπορεί να εύχεται να είχε κάνει το ίδιο», συμπλήρωνε με νόημα… Και φυσικά όχι μόνο η Ισλανδία που βλέπει τώρα το ΑΕΠ της να αυξάνεται και τα επιτόκια δανεισμού της να πέφτουν παρασύροντας τον πληθωρισμό και την ανεργία. Το ίδιο θα μπορούσε να είχε κάνει και η Ελλάδα: Έξοδο από το ευρώ και παύση πληρωμών σε συνδυασμό με μια σειρά άλλων υποστηρικτικών μέτρων όπως η εθνικοποίηση τραπεζών και η επιβολή φραγμών στην κίνηση κεφαλαίων, ως αναγκαίων όρων για την ανάκαμψη της οικονομίας και την υλοποίηση αναδιανεμητικών πολιτικών προς όφελος των εργαζομένων.

ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΣ

Νομισματικός πόλεμος

ΛΟΓΙΣΤΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ

Η (δυσάρεστη) πραγματικότητα ωστόσο είναι ότι η δυνατότητα εξαγγελίας παύσης πληρωμών δεν έχει την ίδια δύναμη στο πέρασμα του χρόνου. Όσο δηλαδή εφαρμόζεται το Μνημόνιο (στόχος του οποίου ήταν να δώσει τον απαραίτητο χρόνο στις ξένες τράπεζες να ξεφορτωθούν τα ελληνικά “χαρτιά”) τόσο μειώνεται ο βαθμός έκθεσης των ξένων τραπεζών στο ελληνικό χρέος, με αποτέλεσμα να περιορίζονται αναλόγως και οι ενδεχόμενες απώλειές τους, ενώ ταυτόχρονα η αναπόφευκτη και επικείμενη αναδιάρθρωση του χρέους να έχει τις μικρότερες δυνατές για τις τράπεζες που όλα αυτά τα χρόνια επωφελήθηκαν τα μέγιστα από το δημόσιο χρέος. Την εκτίμηση αυτή επιβεβαίωσε και ανακοίνωση της Διεθνούς Τράπεζας Διακανονισμών που εδρεύει στη Βασιλεία της Ελβετίας, της μητέρας όλων των κεντρικών τραπεζών, προ δεκαπενθημέρου όπου τονίζεται πως η έκθεση των ξένων τραπεζών στο δημόσιο χρέος της Ελλάδας, της Ιρλανδίας, της Πορτογαλίας και της Ισπανίας μέσα σε τρεις μόνο μήνες, από τον Απρίλιο μέχρι τον Ιούνιο του 2010, μειώθηκε κατά 44 δισ. δολ. ή 14%. «Η μεγαλύτερη μείωση σημειώθηκε στον ξένο τραπεζικό δανεισμό προς την ελληνική κυβέρνηση όπως και τις ελληνικές τράπεζες» αναφέρεται, που έφθασε τα 27 δισ. Πρωταγωνιστές δε της μεγάλης φυγής ήταν οι γαλλικές τράπεζες που μείωσαν την έκθεσή τους κατά 7,7 δισ., χωρίς να είναι κι οι μοναδικές. Ακολουθούν οι αμερικανικές που ξεφορτώθηκαν ομόλογα ύψους 5,4 δισ., οι γερμανικές (3,5 δισ.) και οι ιαπωνικές (3,2 δισ.). Επιβεβαιώνεται έτσι ότι ο μεγάλος κερδισμένος της συντριβής των εργατικών δικαιωμάτων και του καθεστώτος κατοχής ήταν οι ξένες τράπεζες! Γι’ αυτές δουλεύουν οι ΠΑΣΟΚοι νυχθημερόν και μαζί φυσικά για την αστική τάξη που μπορεί με το νόμο πλέον να επιβάλει μισθούς εξαθλίωσης. Η ανάγκη εξαγγελίας παύσης πληρωμών και εξόδου από το ευρώ όσο το δυνατό νωρίτερα υπογραμμίζεται επίσης από τον επερχόμενο «νομισματικό πόλεμο» ο οποίος πυροδοτήθηκε από την απόφαση της αμερικανικής κυβέρνησης να τυπώσει 600 δισ. για να αγοράσει κρατικά της ομόλογα. Ανεπιθύμητο προϊόν αυτής της κίνησης αποτέλεσε η αύξηση του πληθωρισμού και της εισροής κερδοσκοπικών κεφαλαίων σε χώρες όπως η Βραζιλία, που με τη σειρά τους οδήγησαν σε άνοδο των επιτοκίων και της συναλλαγματικής ισοτιμίας (πλήττοντας έτσι την εγχώρια παραγωγή) και στην επιβολή φραγμών στην κίνηση κεφαλαίων υπό την μορφή φόρων, που έφθασαν στο 6% από 0,38%! Ποιος μπορεί επομένως να ισχυριστεί ότι οι φραγμοί στην κίνηση κεφαλαίων αποτελούν απαρχαιωμένο εργαλείο; Παρότι δε οι διαφορετικές ποσότητες κοινωνικά αναγκαίου χρόνου εργασίας είναι που αποφασίζουν πρωτογενώς για τις αποκλίσεις στις διεθνείς τιμές μεταξύ εμπορευμάτων διαφορετικών κρατών, η αναβαθμισμένη σημασία των συναλλαγματικών ισοτιμιών στις μέρες μας θέτει με μεγαλύτερη έμφαση το θέμα της νομισματικής πολιτικής. Πού δηλαδή αυτή θα χαράσσεται (στην Αθήνα και με ανοιχτή τη δυνατότητα επίδρασης της ταξικής πάλης ή στις Βρυξέλλες) και με βάση ποιας κοινωνικής τάξης τα συμφέροντα. Αίτημα αιχμής σε αυτή την μακρόχρονη πάλη η οποία ξεκίνησε τον χρόνο που φεύγει αναδεικνύεται ο Λογιστικός Έλεγχος του δημόσιου χρέους, μέσω της συγκρότησης ανεξάρτητης Επιτροπής, με αρμοδιότητα να φθάσει στα άδυτα των αδύτων. Αίτημα που τέθηκε με σαφήνεια από την ανεξάρτητη βουλευτή, Σοφία Σακοράφα, μιλώντας στη Βουλή για τον κρατικό προϋπολογισμό. Το βάθος στο οποίο θα φθάσει η διαδικασία του Λογιστικού Ελέγχου και η έκταση των κοινωνικών μεταβολών που θα απελευθερώσει θα είναι αποτέλεσμα του κοινωνικού ριζοσπαστισμού που θα το συνοδεύσει, της αποφασιστικότητας με την οποία θα το στηρίξουν εργατικές οργανώσεις και σωματεία, αυτοί δηλαδή που έχουν το μεγαλύτερο συμφέρον από την παύση πληρωμών.

Πριν 24+25 Δεκέμβρη 0210

http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=9046

ΜΑΖΙΚΗ Η ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ - ΣΤΑ ΥΨΗ Η ΑΝΕΡΓΙΑ!

ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΕ ΕΩΣ 40% Η ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΗ ΑΓΟΡΑ!

ΜΑΖΙΚΗ Η ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ - ΣΤΑ ΥΨΗ Η ΑΝΕΡΓΙΑ!

ΩΦΕΛΗΜΕΝΑ ΠΟΛΥΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΕΣ ΑΛΥΣΙΔΕΣ!

Τελικά ούτε η εορταστική περίοδος στάθηκε
ικανή να ανακόψει την κατρακύλα του λιανικού εμπορίου και της κατανάλωσης
γενικότερα. Τα μέτρα του Μνημονίου, έχουν αποψιλώσει το πραγματικό διαθέσιμο
εισόδημα των εργαζομένων και έχουν στείλει την ανεργία στα ύψη, δημιουργώντας
έτσι ένα μαύρο σκηνικό στην αγορά. Σύμφωνα με στοιχεία της Ελληνικής
Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου (ΕΣΕΕ), η κατρακύλα του τζίρου, σε επιμέρους
τομείς της λιανικής αγοράς, έχει ως εξής:

Iskra

• Ένδυση
και υπόδηση: Πτώση κατά 40%, στα € 550 εκατ. από τα € 900 εκατ.

• Μαζική
εστίαση:
Πτώση επίσης κατά 40%

•
Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά είδη: Πτώση κατά 25%, στα €450 εκατ. από
τα €550 εκατ.

• Ποτά:
Πτώση επίσης κατά 25%, στα € 100 εκατ. από τα €150 εκατ.

• Εποχικά
είδη: Πτώση κατά 15%, με εξαίρεση τα παιδικά παιχνίδια και τα
παιδικά ενδύματα

•
Καλλυντικά: Πτώση επίσης κατά 15%, στα € 300 εκατ. από τα 350 εκατ.

• Είδη
διατροφής: Πτώση κατά 10%, στα € 800 εκατ. από τα € 900 εκατ.

Μάλιστα,
οι βαρύτερες απώλειες αφορούν τις συνοικιακές αγορές της Αθήνας αλλά
και τις αγορές της επαρχίας. Έχουμε λοιπόν μειώσεις τζίρου που φτάνουν
το 25% σε Πειραιά και Νέα Ιωνία, το 35% σε
Κηφισιά και Περιστέρι αλλά ακόμα και το 40% σε Μαρούσι
και Γλυφάδα. Αντίστοιχη είναι η εικόνα και σε Πάτρα (-25%
με -35%), στην Κρήτη (-35%) και το Κιλκίς (-40%).

Αντίθετα, ελαφρώς ηπιότερη είναι η πτώση στο Δήμο της Αθήνας και
στη Θεσσαλονίκη (-20%) ενώ μονοψήφιες είναι οι απώλειες
των μεγάλων εμπορικών κέντρων και εμπορικών πολυχώρων.

Από ότι φαίνεται λοιπόν, στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη, τα μεγάλα εμπορικά
κέντρα επιδίδονται σε έναν αθέμιτο ανταγωνισμό τιμών, προσπαθώντας
εκμεταλλευόμενα την κρίση να «καθαρίσουν» την αγορά από τα «μικρά
ψάρια», ώστε να δημιουργήσουν πανίσχυρα καρτέλ στο άμεσο μέλλον. Έτσι
επιταχύνεται η έλευση του αναμενόμενου κύματος λουκέτων που θα
αφορά δεκάδες χιλιάδες μικρές επιχειρήσεις και το οποίο, θα
φουσκώσει ακόμα περισσότερο τις μάζες των ανέργων...

Το ζοφερό σκηνικό της αγοράς, οδηγεί μάλιστα πολλούς εμπόρους να ξεκινούν
ήδη μέσα στις εορτές τις χειμερινές εκπτώσεις, οι οποίες είναι
προγραμματισμένες να διαρκέσουν από τις 15 Γενάρη μέχρι και τις 28 Φλεβάρη.
Οι εκπτώσεις αυτές, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, φτάνουν ακόμα και το
50% σε ορισμένες περιπτώσεις!

Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός πως, το φαινόμενο δεν στηλιτεύεται,
μέχρι τώρα τουλάχιστον, ως παράνομο από τον εμπορικό κόσμο, όπως συνέβαινε
παλαιότερα σε αντίστοιχες περιπτώσεις...

iskra

http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=9043

Η έκθεση του ΔΝΤ προανάκρουσμα του επόμενου σαρωτικού κύματος και του εκβιασμού της «συναίνεσης»

Νέα μέτρα και πολιτικοί εκβιασμοί

Η έκθεση του ΔΝΤ προανάκρουσμα του
επόμενου σαρωτικού κύματος και του εκβιασμού της «συναίνεσης» - Η συμμαχία των
«προθύμων», το ρίσκο των εκλογών και η πολιορκία της Ρηγίλλης.
Αν το «τυρί» της αναδιάρθρωσης ή άλλο είναι αρκετό για να λύση το πρόβλημα της
«συναίνεσης» θα το δείξει ο χρόνος. Και δη το προσεχές τρίμηνο. Το οποίο θα
δείξει επίσης αν η ελληνική κοινωνία έχει φτάσει στο τέλος της αντοχής, έτοιμη
να σαρώσει το πολιτικό σύστημα…

Γιάννης Κιμπουρόπουλος

ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ 24 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2010

Νέα μέτρα και
πολιτικοί εκβιασμοί - 27 Δεκεμβρίου 2010

Σχετικά με το θρεντ ΔΡΙΜΥ ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ

Σχετικά με το θρεντ ΔΡΙΜΥ ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ
Ακολουθεί μία ενδιαφέρουσα συζήτηση.

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin

Λοιπόν ας δούμε πιο ψύχραιμα τα πράγματα και από την πολιτική τους πλευρά. Η Εκκλησία είναι και αυτή βουτηγμένη στα σκάνδαλα, έχει απαξιωθεί από τους πιστούς της, έχει με λίγα λόγια λερωμένη τη φωλιά της το ίδιο με τους αστούς πολιτικούς. Ταυτόχρονα αφουγκράζεται τη λαϊκή οργή και καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να πάρει το μέρος της εξουσίας, όπως έκανε μέχρι σήμερα. Όχι γιατί ξαφνικά έγιναν άγιοι άνθρωποι οι δεσποτάδες αλλά γιατί τα «ραντάρ» τους πιάνουν «μηνύματα» που έρχονται από το άμεσο μέλλον, που ο απλός λαός δε τα καταλαβαίνει. ΈΡΧΕΤΑΙ ΘΥΕΛΛΑ. Και θέλουν να μην τους πάρει αμπάριζα και αυτούς.

Για να μιλήσουμε ανοιχτά τα ίδια μηνύματα «πιάνουν» και διάφοροι πολιτικοί και καλλιτέχνες όπως οι Θεοδωράκης, Αλαβάνος, Βήμα Αριστερού Διαλόγου κλπ. Αρθρώνουν λόγο διαφορετικό από αυτόν που άρθρωναν μέχρι σήμερα. Από ανάγκη πιστεύω και όχι γιατί – οι περισσότεροι – αποφάσισαν ξαφνικά να ηγηθούν για ένα λαϊκό/εργατικό κίνημα που έχει ανάγκη σήμερα ο κόσμος. Ένα κίνημα που δε φτιάχνεται με το Zίζεκ, την αγιαστούρα ή το λόγο του κάθε Θεοδωράκη – όσο κι αν τον σέβομαι σαν καλλιτέχνη – ούτε με τον κάθε Αλαβάνο. Μπορεί όμως να βοηθήσουν και αυτοί – από ιδιοτέλεια ίσως ή άλλους λόγους – και δεν έχουμε την πολυτέλεια να τους στρίψουμε την πλάτη.

Όσο η Αριστερά της εξέγερσης δεν βάζει κατά μέρος τις διχόνοιες, τα αλληλομαχαιρώματα και τα «μαγαζάκια» της, όλο και θα ξεπετάγονται «σωτήρες» και «επαναστάτες» σαν τον Μητροπολίτη Σιατίστης Παύλο και όλους όσους ανάφερα. Όσο δεν δημιουργούμε ένα Κίνημα που θα βάλλει ακόμα και όρους εξουσίας δε έχουμε την πολυτέλεια να μας βρωμάει ο ένας να μας μυρίζει ο άλλος. Θα τους δεχθούμε ως προσωρινούς "συμμάχους" στη μάχη με την εξουσία, την κυβέρνηση και το αστικό μπλοκ καθώς και με την Τρόικα. Μετά θα ξεκαθαρίσει η ήρα από το σιτάρι. Μόνο τότε.

Επισκέπτης

H ανάγκη δημιουργίας ενός μετώπου απέναντι σε κυβέρνηση και τρόικα είναι δεδομένη σύντροφε μόνο που ο χαρακτήρας του μετώπου αυτού θα πρέπει να είναι ξεκάθαρα αντικαπιταλιστικός και η παρουσία της εκκλησίας και του Θεοδωράκη δεν έχει να προσφέρει τίποτε στο στόχο αυτό.

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin


Eπειδή όμως αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει ούτε "χαρακτήρας", ούτε "Μέτωπο" παρά μόνο ΠΑΣΟΚ και Τρόϊκα όποιος παραδέχεται ότι έχουμε ΚΑΤΟΧΗ και δηλώνει ότι επιβάλλεται αγώνας, αυτόν δε τον απαξιώνουμε. Η Εκκλησία επηρεάζει εκατομμύρια ανθρώπους που παραμένουν στις πολυθρόνες τους. Ο Θεοδωράκης είναι μια προσωπικότητα που και αυτός επηρεάζει χιλιάδες ανθρώπους. Εμείς, έτσι που καταντήσαμε, είτε μιλάμε είτε όχι, ο κόσμος μας γράφει στα παλιά του παπούτσια. Ας φροντίσουμε να το αλλάξουμε αυτό ώστε καμία "κωλοτούμπα" της Εκκλησίας ή οποιουδήποτε "σωτήρα" να μην έχει ανάγκη ο λαός για να αντιδράσει.Αλλιώς η Τρόϊκα και τα Μνημόνια θα παραμένουν στη θέση τους μαζί με τον ΓΑΠ ή όποιον άλλον λαοπλάνο υπηρέτη του κεφαλαίου.

...Απλώς η εκκλησία προσπαθεί να καπελώσει την αντίδραση του λαού για να μη μείνει έξω από την επόμενη κατάσταση και χρειαστεί να χάσει προνόμια όπως θα γίνει κάποια στιγμή με τους πολιτικούς....
Έγραψε ο optiras.
*********************************************************
-Ανατροπέας-

Αυτο ειναι ολο με λιγα λογια.
Αλλα θα ηθελα να τονισω την απατη για το οτι ειμαστε υπο κατοχη!
Η εκλησια ειναι πονυρη.
Μαζι με τους πολιτικαντηδες-αριστερο-δεξιο-κεντρωους και ελληνες καπιταλο-εφοπληστο-μεγαλοεμπορους-μεγαλοεισαγωγεις-λαμογια-παρασιτα κτλ...νατη και η εκκλησια να θελει να προταγωνιστισει για την κατοχη της ελλαδας...βγαζοντας ολους τους παρα-πανω ελληναραδες σαν αμετοχους απο την κριση.
Για την κριση φταινε πρωτα-πρωτα οι ελληνες καπιτα-ληστες και οποιο μετρο αντεργατικο περνουν οι ιδιοι μεσω των εκαστοτε κυβερνησεων και την συναινεση καποιων κομματων, ή ερχεται απο την ευρωπη των βρυξελων, ειναι ΕΥΠΡΟΣΔΕΚΤΟ απο κεφαλαιο.
Να μη πεσουμε στη λουμπα της εκκλησιας οτι για ολα φταινε οι βρυξελες.
Υπαρχει ενορχηστρωση πανω σε αυτο.
Ειδικα απο την κυβερνηση...που λεει τι φταιμε και εμεις;
Κανουμε οτι μπορουμε για να απαλεινουμε το κοστος των...βρυξελων.
...Που την παταναι ακομα και εδω, απο συντροφους.
Ουτε δωσιλογο ειναι..ουτε προδοτες οι κυβερνωντες και οι ντοποιοι κεφαλαιοκρατες ολων των δοξασιων και συμφεροντων.
Τι προδωσαν οι ελληνες τραπεζιτες, οι εφοπληστες, η κυβερνηση και τα λαμογια τους, πχ οι δεσποταδες;
Ολα τα αντεργατικα μετρα απο οπου και να ερχονται, ειναι ευπροσδεκτα για το κεφαλαιο, σαν βαλσαμο.
Ακομα και απο τον τελευταιο φουκαρα μικρομαγαζατορα με εναν μονο υπαλληλο που τον κατατρεχουν τα δανεια, το νοικι, οι τραπεζες και η εφορια, ακομα και γι' αυτον τα αντεργατικα μετρα ειναι και γι' αυτον ΤΟ ΦΟΥΚΑΡΑ, βαλσαμο.
Για ρωτατε τους λιγους υπαλληλους σε μικρομαγαζα και βιοτεχνιες, τι τραβαναι απο τα αχ και βαχ του μικρο-κεφαλαιουχου καθημερινα.

Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑ.

ΑΝΤΙΠΑΛΟΙ ΤΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΗ Η ΤΑΞΗ ΑΝΕΡΓΗ-ΕΝΕΡΓΗ-ΣΥΤΑΞΙΟΥΧΑ-ΑΓΡΟΤΙΚΗ-ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΟΠΟΙΗΜΕΝΩΝ ΜΙΚΡΟΜΑΓΑΖΑΤΟΡΩΝ.

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin


Κανένας εδώ μέσα και περισσότερο εγώ δεν πέφτει σε καμία λούμπα. Απλά το ξερό μου αριστερό κεφάλι το βουτάω κάπου κάπου στο νερό, σαν το παξιμάδι για να μαλακώσει λίγο από τις χρόνιες και αγιάτρευτες «γεροντικές» πια αρρώστιες της Αριστεράς. Η επίσημη Εκκλησία βλέποντας τις ραγδαίες εξελίξεις που γίνονται στην Ελλάδα μετά την έλευση του ΔΝΤ και οσμιζόμενη προφανώς ότι κινδυνεύει ακόμα και η αμύθητη περιουσία της, ελίσσεται σωστά για να σώσει τα προνόμιά της. Έχουν μεγάλη πείρα οι δεσποτάδες και το παπαδαριό που την αξιοποιούν κατάλληλα προτάσσοντας τον κίνδυνο για το ποίμνιό τους από την Κατοχή του ΔΝΤ στην Ελλάδα. Και βέβαια δεν πέφτουν στη λούμπα να καταγγείλουν ανοιχτά την κυβέρνηση (αυτό το κάνουν έμμεσα) αλλά μόνο τους ξένους κατακτητές. Ποντάρουν στον πασιφισμό και τον πατριωτισμό των πιστών αλλά και των άλλων ανθρώπων τονίζοντας το γεγονός ότι «η χώρα βρίσκεται υπό κατοχή». Αυτό δεν είναι ψέμα άσχετο αν για την κατοχή αυτή ευθύνεται η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ η οποία είναι και δωσίλογη όχι απλά αισχρή, όπως δωσίλογη ήταν και η κυβέρνηση του Τσολάκογλου όταν παρέδιδε τα «κλειδιά» της Αθήνας στους Γερμανούς. Ο Παπανδρέου παραδίδει το λαό της Ελλάδας στην Τρόικα.

Έλεγα λοιπόν ότι η εκκλησία ποντάρει στα πατριωτικά αισθήματα των απλών πολιτών γι’ αυτό και μιλάει για κατοχή. Μιας και συχνά εδώ μέσα διάφοροι σύντροφοι αναφέρονται στο Μεταβατικό Πρόγραμμα αλλά δε το έχουν διαβάσει καν οι περισσότεροι, ας δούμε τι έγραφε ο Τρότσκι στο Μεταβατικό Πρόγραμμα για τον πατριωτισμό των καταπιεσμένων: "Στον πασιφισμό κι ακόμα στον πατριωτισμό των καταπιεσμένων, υπάρχει ένα στοιχείο που αντανακλά, από τη μια, το μίσος στον καταστρεπτικό πόλεμο, και από την άλλη, μια προσκόλληση σ΄ όσα πιστεύει ότι αποτελούν τα δικά του αγαθά - στοιχεία που πρέπει να ξέρουμε να αρπάζουμε και να βγάζουμε απ΄ αυτά τα αναγκαία επαναστατικά συμπεράσματα" (Λ. Τρότσκι, Μεταβατικό Πρόγραμμα της 4ης Διεθνούς).

Και βέβαια ο εχθρός είναι μέσα στην ίδια μας τη χώρα αλλά σήμερα και για δεκαετίες ακόμα αν δεν τους ανατρέψουμε θα βρίσκεται και ο ξένος εχθρός όχι μόνο ο ντόπιος και θα είναι άφαντα όλα τα εργατικά και άλλα δικαιώματα που κατακτήσαμε από το 1920 μέχρι σήμερα. Η ανακοίνωση της ιεράς Συνόδου που έγινε για τους δικούς της λόγους φανερώνει τις αντιθέσεις που υπάρχουν στο αστικό μπλοκ εξουσίας, τα στηρίγματά του και όσους εκμεταλλεύονται με κάθε τρόπο το λαό. Η Εκκλησία δεν πουλάει ένα μέρος από την περιουσία της για να απαλλάξει από μεγάλα βάρη τους εργαζόμενους, συνταξιούχους, άνεργους κλπ, αλλά κάνει καθημερινά πια συσσίτια για τους πεινασμένους και παρουσιάζει και φιλολαϊκό προφίλ. Αυτές τις αντιθέσεις μέσα στο σύστημα αντί να τις εκμεταλλευθεί η Αριστερά, να τις αναδείξει και να τις βαθύνει προβάλλοντας εναλλακτικές λύσεις και παλεύοντας για την ανατροπή του ΠΑΣΟΚ, το διώξιμο της Τρόικας, ακύρωση ΟΛΩΝ των μέτρων της κυβέρνησης και του Μνημονίου, αυτή βρίσκεται σε ανελέητο πόλεμο μεταξύ της, με το ΚΚΕ να πρωτοστατεί, και η Εκκλησία καρπώνεται τη δυσαρέσκεια εκατομμυρίων ανθρώπων. Τέτοια μυαλά κουβαλάμε και επιμένουμε κιόλας στην πολιτική μας τύφλα, μη βλέποντας πέρα από τη μύτη μας.

Εν μπάσει περιπτώσει εγώ τοποθετήθηκα ο χρόνος και οι εξελίξεις θα δείξουν αν κάνω καλά που βουτάω κάθε μέρα το κεφάλι μου στο νερό, σαν παξιμάδι. Για να μην είναι ξεροκέφαλο, όπως λέγανε και οι παλιοί.

-Aνατροπέας-
Παλαιό Μέλος

ΚΑΝΕΙΣ, ΜΑ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΧΟΝΤΑΝ-ΜΑΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ ΑΝΑ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ, ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΗΣ.
ΤΙ ΠΡΟΔΩΣΑΝ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ;
ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΟΥ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΦΟΥΣΚΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ;
ΠΟΣΟΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥΧΟΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΔΗΘΕΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ;
ΚΑΙ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΕΛΛΗΝΑΣ;
ΟΛΟΙ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ ΕΙΝΑΙ...ΔΙΕΘΝΙΣΤΕΣ!
ΜΕΝΟΥΝ ΣΕ ΕΚΛΕΚΤΑ ΜΕΡΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΒΕΤΙΑ, ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ ΚΑΙ ΟΠΟΥ ΑΛΛΟΥ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΙΑΒΑΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ.
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ.
ΤΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΕΙΝΑΙ;
ΟΙ "ΕΛΛΗΝΕΣ" ΕΦΟΠ-ΛΗΣΤΕΣ;
ΚΑΛΛΑ ΑΥΤΟΙ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ!!!
ΤΑ ΕΝΔΙΑΜΕΣΑ ΛΑΜΟΓΙΑ, ΣΥΝΗΘΩΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΑ ΣΤΕΛΕΧΗ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ
ΞΕΠΟΥΛΑΝΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΕΔΑΦΗ, ΤΑ ΛΙΜΑΝΙΑ, ΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ, ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΙ ΠΡΟΔΙΝΟΥΝ;
ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΜΠΟΡΟΙ ΕΙΣΑΓΩΓΕΙΣ, ΟΠΟΥ ΚΑΤΑΡΑΚΩΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΚΟΥΒΑΛΑΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΛΑΔΙ ΚΑΙ ΣΤΑΦΙΔΑ ΑΠΟ ΕΞΩ, ΤΙ ΠΡΟΔΩΣΑΝ;
ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΛΟΥΜΕ ΣΟΒΑΡΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΗ ΣΩΣΤΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ.
ΤΙ ΠΡΟΔΩΣΕ Ο ΠΑΠΑΝΤΡΕΑΣ;
ΤΟ ΑΛΦΑ ΚΑΙ ΩΜΕΓΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΠΟΙΩΝ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΩΝ ΚΕΦΑΛΑΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;
ΘΑ ΗΤΑΝ ΠΡΟΔΟΤΗΣ...ΑΝ ΞΕΦΕΥΓΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑ ΠΑΝΩ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ, ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑ.
ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΔΕΝ ΠΡΟΔΙΝΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ.
ΕΙΝΑΙ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ.
ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΥΛΑ.
ΕΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΔΩΣΑΝ ΤΙΠΟΤΑ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΑΙ ΓΙΑ ΙΣΟΤΗΤΑ, ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΙΔΕΩΔΗ.
ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΙΔΕΩΔΗ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΑ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΕΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΟΔΙΝΟΥΝ ΤΑ ΙΔΕΩΔΗ ΤΟΥΣ ΜΗΝ ΟΡΓΑΝΟΝΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΠΡΟ'Υ'ΠΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.
ΟΤΑΝ ΚΑΙ ΟΠΟΤΕ ΧΡΕΙΑΣΤΗΚΕ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΙΣΟΥΝ ΛΙΓΟ ΠΑΡΑ ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ, Ή ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΙΔΕΩΔΗ, ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ.
ΚΑΙ ΝΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟ ΣΤΗΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΛΑΙΛΑΠΑ 19 41-44 ΚΑΙ Η ΗΓΕΣΙΑ ΤΟΥ ΚΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑΝΤΡΕΑ-ΠΑΠΑΤΖΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΜΕΤΑ ΠΟΛΕΜΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟ 1944.
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ.
ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΠΙΤΑ-ΛΗΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΔΩΣΑΝ ΤΙΠΟΤΑ...ΟΙ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΑΡΑ ΠΑΝΩ ΤΩΝ ΗΓΕΤΩΝ ΤΟΥ ΚΚΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.
ΟΙ ΜΕΝ ΠΡΟΔΩΣΑΝ ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ ΙΔΕΩΔΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ.
ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ, ΤΙ ΠΡΟΔΩΣΑΝ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΒΑΜΕΝΟΙ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΤΕΣ-ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ.
ΞΕΝΗ ΚΑΤΟΧΗ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΥΡΑΦΕΞΑΛΑ, ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΗ ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΜΙΑ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ " Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗ ΧΩΡΑ"
ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΣΟΥΜΕ ΣΤΗ ΛΟΥΜΠΑ ΟΠΩΣ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΩΝ ΤΟΥ 1944 ΚΑΙ ΝΑ ΟΙ ΕΓΓΛΕΖΟΙ"ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΕΣ", ΟΙ ΠΑΠΑΝΤΡΕΗΔΕΣ, ΟΙ ΛΑΝΑΡΑΔΕΣ, ΟΙ ΜΠΟΔΟΣΑΚΗΔΕΣ, ΟΙ ΕΦΟΠΛΗΣΤΕΣ, ΟΙ ΤΑΓΜΑΤΑΣΦΑΛΙΤΕΣ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗ ΜΑΤΩΜΕΝΗ 8ΕΤΙΑ ΤΟΥ ΦΡΙΔΑΤΟΥ ΚΑΡΜΑΝΛΗ ΚΑΙ ΤΗ ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΚΑΡΑΒΑΝΑΔΩΝ-ΕΦΟΠ-ΛΗΣΤΩΝ-ΤΡΑΠΕΖΗΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΤΙΚΩΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ ΑΠΑΤΕΩΝΩΝ-ΞΑΝΑ ΚΑΡΑΜΑΛΗΔΩΝ ΚΑΙ ΠΑΠΑΤΖΗΔΩΝ, ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΠΑΝΤΡΕΗΔΩΝ.
ΚΑΤΩ ΤΟ ΑΠΑΤΕΩΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΝΘΗΜΑ "Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ"
ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ...ΝΕΟΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΕΣ(!) ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΔΙΚΑΙΗ ΚΑΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΝΤΟΠΙΟΥ(!) ΚΑΙ ΞΕΝΟΥ(!) ΓΙΑ ΤΟΝ-ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ, ΚΟΝΤΡΑ ΣΕ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΔΗΘΕΝ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΕΣ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΕΣ ΗΓΕΤΕΣ.

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin


[quote="-Aνατροπέας-"][size=18][color=red] [u]ΚΑΤΩ ΤΟ ΑΠΑΤΕΩΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΝΘΗΜΑ "Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ"[/u]ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ...ΝΕΟΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΕΣ(!) ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΔΙΚΑΙΗ ΚΑΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΝΤΟΠΙΟΥ(!) ΚΑΙ ΞΕΝΟΥ(!) ΓΙΑ ΤΟΝ-ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ, ΚΟΝΤΡΑ ΣΕ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΔΗΘΕΝ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΕΣ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΕΣ ΗΓΕΤΕΣ.
-Ανατροπέας-[/color][/size][/quote]

Καλή μέρα σε όλους και καλή χρονιά! Και σε αυτούς που συμφωνούμε και σε αυτούς που διαφωνούμε. Το ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ισχύει για όλους.

Με το μήνυμα του σ. Ανατροπέα ησύχασα! Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ. Δε χρειάζεται να φτιάξουμε ένα νέο ΕΑΜ της εποχής μας να διώξει την Τρόϊκα και την κυβέρνηση που την έφερε! Δεν χρειάζονται νέοι απελευθερωτές, έχουμε αυτούς που έχουμε! Την Αριστερά που μας αξίζει! Που θα ανατρέψει μόνη της το ντόπιο και ξένο κεφάλαιο και θα μας πάει κατευθείαν στον ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ!

Όποιος λέει ότι "έχουμε κατοχή" είναι απατεώνας! Πάει και τελείωσε. Ενώ όποιος λέει "ζήτω η παγκόσμια επανάσταση" είναι ντε φάκτο ο νέος Μαρξ, ή Λένιν. Δεν έχουμε ΜΝΗΜΟΝΙΟ, λοιπόν, δεν έχουμε Τρόϊκα (ΔΝΤ κλπ), όλα αυτά είναι παραμύθια για να τρομάζουμε! Το έχω πει πολλές φορές. Όταν ο γίγαντας που φοβούνται ΟΛΟΙ ξυπνήσει, πρώτα θα περάσει από πάνω μας. Μόνο τότε θα μπορέσει να βαδίσει αυτή η Κοινωνία στον Κομμουνισμό. Αυτόν που ονειρεύτηκαν οι κλασικοί μας όχι αυτόν που κατασκεύασαν οι Χότζηδες, οι Βορειο-Κορεάτες δικτάτορες, οι διάφοροι σταλινίσκοι των πρώην "σοσιαλιστικών" καθεστώτων, κλπ. Όπως σαρώθηκαν αυτά τα καθεστώτα έτσι θα σαρωθούν και όσοι τα επικαλούνται αλλά και όσοι τα καταριούνται κάνοντας και συμπεριφερόμενοι ΑΚΡΙΒΩΣ ΟΠΩΣ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ.

Κάτω ΟΛΑ τα αναχώματα. Ανατρέψτε την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, διώχτε την Τρόϊκα και το Μνημόνιο. ΕΧΟΥΜΕ ΧΟΥΝΤΑ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΩΡΑ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ. Ανοίχτε τα παράθυρα να μπει καθαρός αέρας. Να φύγει πια η μούχλα που άφησε πίσω της ο "σοσιαλιστικός" μεσαίωνας και οι διάφοροι Γκουρού, παλιοί και νέοι, η μούχλα που αναδύεται από τον σαπισμένο και παγκοσμιοποιημένο καπιταλισμό της χρηματιστικής ολιγαρχίας. Να ανθίσουν τα λουλούδια που έσπειραν οι Μαρξ, Ένγκελς, Λένιν, Τρότσκι και άλλοι μεγάλοι επαναστάτες που πολλοί από αυτούς πέθαναν στις φυλακές ή τους κομμάτιασαν όπως τη Ρόζα Λούξεμπουργκ.

Ο εχθρός και βέβαια βρίσκεται στην ίδια μας τη χώρα. Είναι το αστικό μπλοκ εξουσίας με το ΠΑΣΟΚ στην κορυφή. Παράλληλα αυτός ο εχθρός έφερε στη χώρα μας - την έκανε αποικία του Τρος Σκαν - και τον εξωτερικό εχθρό. Το Παγκοσμιοποιημένο Διεθνές Κεφάλαιο. Και το πιο ανησυχητικό, ο εχθρός βαδίζει δίπλα μας στις συγκεντρώσεις μας, στις συνελεύσεις μας, στις μάχες στους δρόμους. Αυτός ο εχθρός είναι, ίσως, και ο πιο επικίνδυνος και ο πιο αποτελεσματικός μέχρι σήμερα. Αυτός ο εχθρός πολλές φορές δείχνει με το δάχτυλο τους αγωνιστές φωνάζοντας: "Προσοχή! Προβοκάτορες"! (Οσοι κατάλαβαν, κατάλαβαν).

ΚΑΤΩ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΜΙΣΘΩΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.

Μην ξεχνάμε σύντροφοι τα λόγια του Μαρξ: "Η πολεμική μας κραυγή πρέπει να είναι: ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ".

-Aνατροπέας-
Παλαιό Μέλος

ΠΟΙΟ ΜΠΕΡΔΕΨΟΥΡΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΕΝ ΘΑ ΦΑΝΤΑΖΟΜΟΥΝΑ!
Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ.
ΜΑΛΙΣΤΑ!
ΚΑΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΕΝΑ ΝΕΟ ΕΑΜ...ΝΑ ΣΑΝ ΤΟ ΠΑΛΙΟ(!!!) ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΦΕΡΕ ΤΟΝ ΠΑΠΑΤΖΗ, ΤΟΥΣ ΕΓΓΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΠΟΔΟΔΑΚΗΔΕΣ...ΣΥΝ ΤΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΤΑΞΗ, ΟΙ ΦΤΩΧΟΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΛΓΗΣΙΑ ΤΩΝ ΚΑΠΙΤΑΛΗΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥΣ.
Η ΗΓΕΣΙΑ ΤΟΥΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΗΓΕΣΙΑ ΤΗΣ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΡΜΟΖΕΙ ΣΤΑ ΤΑΞΙΚΑ ΑΠΕΛΕΘΕΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΗ ΧΩΡΑ (ΕΛΛΑΔΑ)...ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΝΙΚΗ ΤΗΣ ΠΑΓΓΟΣΜΙΑΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ...ΖΗΤΩ ΠΟΥ ΧΑΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΠΙΤΑΛΗΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΙΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΤΟΥΣ-ΕΛΛΗΝΕΣ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΕΣ....ΕΝΑ ΝΕΟ ΕΑΜ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΣΑΝ ΤΟ ΠΑΛΙΟ.
ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ....ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΛΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΟΠΩΣ ΕΛΕΓΑΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ ΠΡΙΝ.

Τυπογραφος
Παλαιό Μέλος


σ. Ανατροπεα

Σε παρακαλω απαντησε μου χωρις "ναι μεν αλλά"

Το ΕΑΜ ηταν λαθος?

ΝΑΙ ή ΟΥ

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin


Βρε καλέ μου σύντροφε Ανατροπέα και Καλά Χριστούγεννα, ξέχασα να στο γράψω προηγουμένως τι να κάνω αφού έτσι είμαι πάντα μπερδεψιάρεις! Ότι γράφω όμως το γράφω από την αγωνία μου για την κατάσταση που υπάρχει και παράλληλα για την αφασία μεγάλου μέρους της Αριστεράς (κυρίως των ηγεσιών). Ναι ρε σύντροφε είμαστε χώρα υπό κατοχή! Η Έλληνες πολίτες θα πληρώνουν μία γενιά ολόκληρη τα κερατιάτικα των κυβερνήσεων αυτής της χώρας που λειτουργούν σαν υπάλληλοι των Βρυξελών, άλλοι των Αμερικανών κεφαλαιοκρατών κλπ. Εχουμε εδώ την Τρόϊκα. Ή μήπως είναι ιδέα μου; Και πρέπει να ξεκουμπιστεί μαζί με την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ. Σ' αυτό συμφωνείς; Ή πρέπει να γίνουν πρώτα όλοι οι Ελληνες μαρξιστές για να παλέψουμε για ανώτερους στόχους;

Γι' αυτό χρειάζεται ένα νέο ΕΑΜ. Όπως χρειαζόταν και στην Γερμανική Κατοχή. Που συνένωσε τους Έλληνες εναντίον των ΝΑΖΙ και των Ιταλών κατακτητών. Αν το ΕΑΜ ξεπουλήθηκε από την ηγεσία του αυτό είναι άλλο ζήτημα. Αλλά το ΕΑΜ ήταν μια κορυφαία εποποιία του Ελληνικού λαού με πρωτοπόρους τους κομμουνιστές. Τι θα λέγαμε τότε ρε σύντροφε; Δεν πολεμάμε τους Γερμανούς γιατί κυβερνάει ο Μεταξάς; Κάποιοι το είπαν αλλά τους έβαλε στο περιθώριο ο Ελληνικός λαός και η εργατική τάξη.

Τόσο η σημερινή «ρεφορμιστική» αριστερά όσο και η λεγόμενη «επαναστατική» αριστερά, στην πλειοψηφία της είναι για κλωτσιές σύντροφε. Σου παράθεσα κάποια συνθήματα του Μαρξ αλλά εσύ επικεντρώθηκες στο «Χρόνια Πολλά» που είναι… επαναστατικό, ενώ το Καλά Χριστούγεννα, που λέει σήμερα όλος ο λαός, θρησκευόμενοι και μη, είναι… αντεπαναστατικό. Οπως προφανώς αντεπαναστατικό είναι να λέμε "Είμαστε χώρα υπό κατοχή"!!! Γιατί γελάει ο κόσμος και τραγουδάει πατέρα;...

Εντάξει έχεις τη γνώμη σου. Εγώ δεν έπαψα να σε αγαπάω γιατί εσύ είσαι τίμιος και όσα λες και κάνεις τα πιστεύεις (άλλο πράγμα αν έχεις ξερό κεφάλι όπως σου ξανάγραψα) και δεν είσαι ανέντιμος και καιροσκόπος όπως κάποιοι που και οι δύο γνωρίζουμε. Έχω και εγώ όμως τη δική μου γνώμη και θα τη λέω σ. Ανατροπέα.

ΝΤΑΝΤΟΝ
Παλαιό Μέλος

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

Σήμερα οι πιστοί Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν την γέννηση της Αγάπης και της Ελπίδας..., δύο έννοιες που τις έχουν ανάγκη όλοι όσοι θέλουν να αγωνιστούν για μια Αξιοανθρώπινη ζωή. Όσοι θέλουν να ζήσουν και όχι να επιζήσουν.

Για τους λιγότερο ή καθόλου πιστούς η σημερινή μέρα είναι μια ευκαιρία για να συνευρεθούν σ΄ένα τραπέζι να ανταλλάξουν ευχές και συμβολικά δώρα , να ζήσουν μια πραγματική ανθρώπινη κατάσταση , πέρα από το άγχος της καθημερινής απρόσωπης εργασίας και του βάρβαρου αισθητικού περιβάλλοντος της πόλης.

Για όσους δεν διαθέτουν για χίλιους λόγους τις προϋποθέσεις αυτές ( οικογενειακές και φιλικές σχέσεις και παρουσίες , όπως και τις ελάχιστες οικονομικές προϋποθέσεις , κυρίως άποροι , περιθωριοποιημένοι και πρόσφυγες - μετανάστες σε όλο τον κόσμο) , Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ -ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΠΙΟ ΘΛΙΒΕΡΗ ΚΑΙ ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΚΗ ΜΕΡΑ - ΝΟΙΩΘΟΥΝ ΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΕΝΤΟΝΑ -και σε αυτό το γεγονός οφείλουμε να κοντοστεκόμαστε , να ¨κάνουμε κάτι¨ για να απαλύνουμε το συναίσθημα αυτό της μελαγχολίας...

Η εργατική , σοσιαλσιτική και επαναστατική ¨Αλληλεγγύη¨ είναι μια απόλυτα αναγκαία στάση που στηρίζεται στην ανάγκη της ¨αμοιβαιότητας¨ ( στην αναγνώριση του ¨κοινού ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ ¨) για την επίτευξη κοινών στόχων , η οποία δεν αναπληρώνει απόλυτα την έννοια της ¨Αγάπης¨ ( είναι μάλλον -μια- διάσταση αυτής ).

Η ¨αγάπη¨ υποτίθεται πως είναι ένα ¨πιο αλτρουιστικό συναίσθημα¨ που πάει πέρα από την έννοια του ¨συμφέροντος¨. Είναι η διάθεση ¨θυσίας¨ για τον άλλον και τους άλλους ...η ¨μετενσάρκωση¨ του άλλου μέσα μας..., αποτελεί μια ¨μη λογική¨ υπέρβαση που πολλοί άνθρωποι την αμφισβητούν σαν μια μη-φυσική κατάσταση - μη-υγιή κατάσταση. Σαν απόδειξη βέβαια της αμφισβήτησης αυτής προσφέρεται η υποκριτική και μη ειλικρινής συμπεριφορά πολλών ¨πιστών¨ ,κυρίως των μελών των Ιερατείων...

Όμως η ¨Αγάπη¨ , σαν αλτρουιστικό-μη συμφεροντολογικό - συναίσθημα θυσίας ¨για τον άλλον¨, θριαμβεύει από ¨αρχαιοτάτων χρόνων¨ στο Βασίλειο του Έρωτα , των διαπροσωπικών ερωτικών- και μη- σχέσεων και στην στάση ζωής πολλών ανθρώπων - πιστών ΚΑΙ ΜΗ ΠΙΣΤΩΝ ...

Και όπως λέει το τραγούδι ¨ όσοι αγάπησαν τρώνε βρώμικο ψωμί ...¨ , η κάπου ο Ελύτης για τον Εμπειρίκο ¨αιωνία τους η μνήμη¨...

*************


Χρόνια πολλά με υγεία και σ΄εσένα ¨Ανατροπέα¨, που υποθέτω ότι η ¨υποκρισία της κοινωνίας , του ¨συστήματος¨ και των ανθρώπων δεν σε αφήνουν να ¨γιορτάσεις¨ με απόλυτο συναίσθημα , να ξεφύγεις από την στυγνή πραγματικότητα με μια μικρή ¨αφαίρεση¨.

Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ όλων των τμημάτων της άρχουσας οικονομικής και πολιτικής τάξης που περιγράφεις , όπως και των υπαλλήλων - πραιτοριανών της που την υπηρετούν θα πρόσθετα επίσης , είναι ότι όλοι αυτοί ¨ορκίζονται¨ στο Σύνταγμα και το ¨Ευαγγέλιο¨ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΟΝ ΛΑΟ - " ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ¨ ΚΑΙ ΤΗΝ ¨ΠΑΤΡΙΔΑ¨ , και πράττουν ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ !

Δεν παίζει κανένα ρόλο εάν ορκίζονται τυπικά ή ουσιαστικά ( ΕΣΥ και εμείς το ξέρουμε ότι ορκίζονται τυπικά , όχι όλος ο λαός ...) , πάντως δεν ορκίσθηκαν ( ¨όρκος¨ σε αυτή την περίπτωση σημαίνει ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ) επίσημα ¨να υπηρετούν μετά λόγου γνώσεως και πίστεως ΤΟ ΑΤΟΜΙΚΟ ΤΟΥΣ - ΤΑΞΙΚΟ συμφέρον κάνοντας ότι μπορούν για να αδικήσουν τον λαό , την πατρίδα , ακόμα και τα ¨θρησκευτικά τους πιστεύω¨ , ΔΕΝ ΟΡΚΙΣΘΗΚΑΝ ΣΕ ΑΥΤΟ , δεν είπαν στους ¨προεκλογικούς τους αγώνες και τα προγράμματα τους ¨ ότι θα κάνουν αυτά που κάνουν- ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ - ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΑΣ.

Δεν αποτελεί ένα ¨εύλογο" γεγονός η προδοσία αυτή επειδή δεν θα μπορούσαν να κάνουν τίποτα άλλο , εφόσον συμβαίνει να είναι ¨καπιταλιστές¨ ... , ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ , και σαν τέτοιοι θα πρέπει να καταπολεμηθούν από τις ευρύτερες λαϊκές μάζες.

Και βέβαια οι ¨πιο προχωρημένοι¨ δεν πρέπει να σταματούν να εξηγούν και να ερμηνεύουν ¨το γιατί ¨ ( την αιτία ) είναι ΠΡΟΔΟΤΕΣ ( οπαδοί του ¨ατομικού συμφέροντος¨ δηλαδή του καπιταλισμού ) γεγονός που δεν ανατρέπει την αλήθεια , πως είναι ΠΡΟΔΟΤΕΣ .

ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΩ ΤΗΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΠΟΙΩΝ -ΑΛΛΩΝ ¨ΑΔΙΟΡΘΩΤΩΝ ΦΙΛΩΝ¨ ...




ΟΙ ¨ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ¨...


¨ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΙΣ ΓΑΛΟΠΟΥΛΕΣ...¨

Χριστούγεννα-Εκστρατεία: Ελευθερώστε τις γαλοπούλες



ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΕΛΛΑΔΑΣ


Δημοσιεύθηκε: Δευ Δεκ 20, 2004 12:35 am Θέμα δημοσίευσης: Χριστούγεννα-Εκστρατεία: Ελευθερώστε τις γαλοπούλες

Χριστούγεννα-Εκστρατεία: Ελευθερώστε τις γαλοπούλες και τους ανθρώπους από τα κέρδη των βιομηχανιών

Οι βιομηχανίες και οι πολυεθνικές για να αυξήσουν τα κέρδη τους μας επιβάλουν ένα διατροφικό-γεωργικό μοντέλο το οποίο καταστρέφει περιβάλλον, υγεία, μικρούς αγρότες, βιωσιμότητα. Ένα μοντέλο που βλέπει το περιβάλλον, τα ζώα και τους ανθρώπους σαν ανεξάντλητες μηχανές παραγωγής κερδών και δεικτών στα χρηματιστήρια. Να χαλάσουμε τα σχέδια τους. Τα ζώα, η φύση και οι άνθρωποι πάνω από τα κέρδη των εταιριών.


Γαλοπούλα τα Χριστούγεννα; ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

Κάθε χρόνο, περισσότερες από 300 εκατομμύρια γαλοπούλες αναπαράγονται για σφαγή στις ΗΠΑ. Η μεγάλη πλειοψηφία αυτών των πουλιών είναι συσσωρευμένη στις συνθήκες "περιορισμού" της βιομηχανικής γεωργίας, όπου στην κάθε γαλοπούλα δίνονται λιγότερο από τρία τετραγωνικά πόδια χώρου. Η ασθένεια και ο βασανισμός είναι απίστευτα σε αυτές τις ακάθαρτες και απάνθρωπες συνθήκες. Οι στρεσσαρισμένες, ταραγμένες γαλοπούλες οδηγούνται στο υπερβολικό ράμφισμα και την πάλη μεταξύ τους, και για να αποφεύγονται οι "οικονομικές απώλειες", είναι κοινή πρακτική να κόβονται τα ράμφη των πουλιών και οι άκρες των δακτύλων των ποδιών - και οι δύο επίπονοι ακρωτηριασμοί που γίνονται χωρίς αναισθησία.

Για να ενισχύσουν τα κέρδη οι βιομηχανίες μεταποίησης αγροτικών προϊόντων, οι γαλοπούλες έχουν κατασκευαστεί γενετικά για να γίνουν ανώμαλα γρήγορες και μεγάλες. Η σύγκριση του ποσοστού αύξησης μιας Γαλοπούλας με αυτό ενός ανθρώπινου μωρού, είναι: "Εάν ένα μωρό επτά-λιβρών (3,5 κιλά) μεγάλωνε με τον ίδιο ρυθμό που η σημερινή Γαλοπούλα αυξάνεται, φτάνοντας το μωρό σε ηλικία 18 εβδομάδων, θα ζύγιζε 1500 λίβρες (680 κιλά)". Κάθε έτος, εκατομμύρια γαλοπούλες πεθαίνουν από εμφράγματα στην καρδιά επειδή οι οργανισμοί τους δεν μπορούν να αντέξουν αυτό το ανώμαλο ποσοστό αύξησης.

Δεδομένου ότι οι γαλοπούλες αυξάνονται, τα πόδια τους έχουν μεγάλη δυσκολία να υποστηρίξουν τους υπέρμετρα βαριούς οργανισμούς τους. Εκατομμύρια υποκύπτουν από τα τσακισμένα πόδια και τις κοινές αναταραχές. Ένα περιοδικό της αγροβιομηχανίας θρηνεί "...οι γαλοπούλες έχουν αναπαραχθεί για να γίνουν γρηγορότερα και βαρύτερα αλλά οι σκελετοί τους δεν μπορούν να κρατήσουν το ρυθμό, ο οποίος προκαλεί τα "πόδια κάουμποϋ". Συνήθως οι γαλοπούλες έχουν πρόβλημα να σταθούν και πέφτουν και ποδοπατούνται ..."

Για να ικανοποιήσουν την καταναλωτική ζήτηση για το κρέας στήθους, στις σύγχρονες γαλοπούλες έχουν τροποποιήσει επίσης για να έχουν τα δυσανάλογα μεγάλα στήθη. Αυτή η ανατομία συμβάλλει στη δυσκολία της γαλοπούλας να σταθεί, και το καθιστά αδύνατο για τα πουλιά να συνδεθούν και να αναπαραχθούν φυσικά. Οι παραγωγοί της γαλοπούλας έχουν έρθει να στηριχθούν στην τεχνητή γονιμοποίηση ως το μόνο μέσο για την αναπαραγωγή.

Όταν οι γαλοπούλες φθάνουν στο βάρος αγοράς, συσκευάζονται σε κλουβιά και μεταφέρονται στο σφαγείο. Εδώ, οι πλήρως συνειδητές γαλοπούλες, κρεμιούνται ανάποδα από τα πόδια τους σε δεσμούς μετάλλων, που υφίστανται τον πόνο και τον τρόμο καθώς μεταφέρονται σε μια ζώνη μεταφορέων στη φονική λεπίδα. Βάσει των ομοσπονδιακών νόμων "ανθρωπιστικής σφαγής", οι γαλοπούλες δεν ειναι απαραίτητο να ζαλιστούν κατά τη διάρκεια της σφαγής. Κατά συνέπεια, τα εκατομμύρια των γαλοπουλών αιμορραγούν στο θάνατο συνειδητά. Οι εκθέσεις βιομηχανίας επίσης δείχνουν ότι η διαδικασία σφαγής είναι συχνά ανακριβής. Όταν η λεπίδα χάνει το σημάδι της, ή η ζώνη μεταφορέων κινείται πάρα πολύ γρήγορα, τα πουλιά βράζονται ζωντανά στη ζεματισμένη δεξαμενή.

Από: http://www.adoptaturkey.org/resource_flyer.pdf

Πληροφορίες για υιοθέτηση μιας γαλοπούλας, εκστρατείες, χορτοφαγία, ακτιβισμό, εδώ: http://www.adoptaturkey.org/

http://homepages.pathfinder.gr/ecologists Χριστούγεννα-Εκστρατεία: Ελευθερώστε τις γαλοπούλες


*******************

ΜΙΑ ¨ΠΙΟ ΠΡΟΟΟΔΕΥΤΙΚΗ¨... - ΙΣΤΟΡΙΚΗ- ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΞΗΓΗΣΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ...¨

πως ήταν κάποτε τα χριτούγεννα

ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΡΧΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΝ ΔΡΟΜΩΝ ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

Του Βλάσση Κοκκώνη

Οι περισσότεροι πιστεύουν πως οι χριστουγεννιάτικες γιορτές αποτελούν έθιμο που εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της Βικτωριανής περιόδου, κατά τον 19ο αιώνα και την εποχή του Τσαρλς Ντίκενς. Στην πραγματικότητα όμως, το σημερινό εορταστικό πλαίσιο έχει ελάχιστες ομοιότητες με διάφορες τελετές της εποχής εκείνης και πολύ περισσότερο με άλλες ενός πιο μακρινού παρελθόντος.

Στο Μεσαίωνα και στα πρώτα χρόνια σχηματισμού των μοντέρνων ευρωπαϊκών κρατών, η χριστουγεννιάτικη περίοδος γιορτάζονταν κυρίως από χωρικούς και ανθρώπους της υπαίθρου.

Τα κύρια χαρακτηριστικά της ήσαν το ηδονικό στοιχείο, η υπερβολική κατανάλωση οινοπνευματωδών ουσιών, η αναζήτηση της σαρκικής ικανοποίησης και η κοινωνική αναστροφή των όρων.

Οι εορτασμοί των Χριστουγέννων ήσαν• μάλιστα τόσο οργιαστικοί που σε κάποιες περιόδους απαγορεύτηκε κάθε δραστηριότητα σε μια προσπάθεια χαλιναγώγησης του θεωρούμενου ξεπεσμού των εορταστών.

Το Βρετανικό Κοινοβούλιο κατάργησε κάθε μορφής θρησκευτικά πανηγύρια, συμπεριλαμβανομένων των Χριστουγέννων τη χρονιά του 1647, ενώ οι Πουριτανοί της αμερικανικής πολιτείας Νιου Ινγκλαντ έθεσαν εκτός νόμου τα Χριστούγεννα από το 1659 ως το 1681. Το πρόστιμο, για όσους τολμούσαν να γιορτάσουν, ήταν τότε πέντε σελίνια.

Η 25η Δεκεμβρίου έχει οριστεί ως μέρα - σύμβολο για τη γέννηση του Ιησού Χριστού. Αλλά κοιτάζοντας πίσω στο ιστορικό περιεχόμενο των χριστουγεννιάτικων γιορτών, βλέπουμε πως η Θεία Γέννηση έπαιξε μικρό ρόλο στη μορφή του σημερινού εορτασμού.

Επιπλέον, η επιλογή της γενέθλιας ημέρας του Χριστού έγινε αυθαίρετα: οι εκκλησιαστικές αρχές επέλεξαν την 25η Δεκεμβρίου προς τέλεση της επίσημης , χριστουγεννιάτικης δοξολογίας μόλις τον 4ο μετα-χριστιανικό αιώνα. Δεν υπάρχει ιστορική ή βιβλική εξήγηση για τον ορισμό αυτής της ημέρας ως γενέθλιας του Ιησού.

Τουναντίον, διάφοροι λόγιοι πίστευαν πως η θεία γέννηση πρέπει να έγινε την άνοιξη, αφού το ευαγγέλιο του Λουκά αναφέρεται στους βοσκούς που πρόσεχαν ιδιαίτερα τα κοπάδια τους. Αυτό συμβαίνει μόνο την άνοιξη, όταν γεννούν οι προβατίνες.

Πολλοί πιστεύουν πως η μετακίνηση της γενέθλιας εποχής του Χριστού έγινε για να αντικαταστήσει και να αφομοιώσει τις προγενέστερες λαϊκές μη χριστιανικές πανηγύρεις.

Τα Σατουρνάλια, για παράδειγμα, μία από τις πιο δημοφιλείς ρωμαϊκές γιορτές, που άρχιζαν στις 17 Δεκέμβρη προς τιμήν του θεού της γεωργίας Σάτουρν (Κρόνος), κρατούσαν μέχρι τη 1η Ιανουαρίου και ήταν γεμάτες παιχνίδια και ανατροπές της συνηθισμένης κοινωνικής τάξης.

Τη μεγαλύτερη όμως απειλή σε βάρος της χριστιανοσύνης αποτελούσαν οι παγανιστικές γιορτές του Μίθρα ή θεού Ήλιου. Η 25η Δεκεμβρίου σηματοδοτούσε την απαρχή του χειμερινού ηλιοστασίου, τότε που άρχιζε να μεγαλώνει ξανά η μέρα, και φυσικά τη γέννηση του θεού ήλιου που γιορταζόταν τότε.

Άλλωστε ο Μιθραϊσμός είχε ανακηρυχτεί επίσημη θρησκεία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας το 274 μ.χ.
Μετά την επίσημη ανακήρυξη της ημέρας των Χριστουγέννων στη Δύση, προέκυψε ένα νέο παραδοσιακό και τελετουργικό χωνευτήρι.

Έτσι μέχρι τον 17ο αιώνα, τα Χριστούγεννα γιορτάζονταν από το λαϊκό κόσμο με παγανιστικές τελετουργίες κι όχι με τα χαρακτηριστικά της καθιερωμένης πια χριστιανικής δοξολογίας.

Οι γιορτές αυτές περιλάμβαναν το έθιμο μάμινγκ (mumming), που ακόμη τηρείται στη καναδική επαρχία Νew foundland με θεατρινισμούς και μεταμφιέσεις.

Ένα άλλο παλιό χριστουγεννιάτικο έθιμο είναι το βασαίιλινγκ (wassaziling), μορφή κοινωνικής αναστροφής, όπου τα μέλη των χαμηλών κοινωνικών τάξεων εισβάλουν στα σπίτια των πλουσίων και απαιτούν δώρα.

Στις αρχές του 19ου αιώνα, η ανάπτυξη των αστικών κέντρων και η υψηλή ανεργία της εποχής οδηγούσαν συχνά σε κοινωνικές εξεγέρσεις κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων. Πιστεύοντας μάλιστα πως απειλούνταν η κοινωνική τάξη, μια ομάδα Νεοϋρκέζων, γνωστοί με το όνομα Knickerbokers έθεσαν στόχο να επανασυστήσουν την ιδέα των Χριστουγέννων.

Μέλη των Νικερμπόκερς υπήρξαν ο ποιητής clement Morore και ο πεζογράφος Wahington Irving που έγραψε το βιβλίο Τhe sketch Book of Geoffrey Crayon στα 1819, σειρά χριστουγεννιάτικων διηγημάτων που περιστρέφονται στον εορτασμό της ημέρας μέσα σ' ένα εγγλέζικο μέγαρο της εποχής.

Η μεγαλύτερη επιτυχία των Χριστουγέννων ήταν πως κατάφεραν τελικά να μετατρέψουν τους εορτασμούς από αναρχικές εκδηλώσεις των δρόμων σε σκηνές κατ' οίκον που αφορούσαν την οικογενειακή τάξη πραγμάτων.

Αντί λοιπόν των παλαιότερων ταξικά εδραιωμένων τελετουργικών και των απαιτήσεων για δώρα από τις πλουτοκρατικές ελίτ, η σχετική ευθύνη μετατέθηκε στον οικογενειακό κύκλο με την επίδοση δώρων από τους γονείς στα παιδιά.

Φυσικά, η νέα τελετουργική μορφή συνδέθηκε τέλεια με την ανάμνηση των τριών μάγων που έφεραν δώρα στο νεογέννητο Ιησού, αλλά βρίσκεται και σε ευθεία στοίχιση με τις σύγχρονες οικονομικές αξίες που δημιούργησε η πυρηνική οικογένεια του καιρού μας.

Ένας ακόμη παράγοντας που έπαιξε ρόλο οτη διαμόρφωση του συγχρόνου πνεύματος των Χριστουγέννων ήταν το μέγα μπεστ σέλερ του Τσαρλς Ντίκενς A Christmas Carol, που γράφτηκε το 1843.

Αν και στη πραγματικότητα, η βικτωριανή εποχή δεν χαρακτηρίζονταν από τα ιδανικά που πρόβαλε ο Ντίκενς, πολλοί πιστεύουν πως η ιστορία του συνέβαλε ώστε να αποκτήσουν κεντρική σημασία για την ημέρα των Χριστουγέννων, όροι όπως ευαισθησία, οικογένεια και φιλανθρωπία, δηλαδή στοιχεία που αποτελούν το κύριο τρίπτυχο αυτής της ημέρας.

Και κάτι τελευταίο: τα Χριστούγεννα πήραν σημασία πρωταρχικής αργίας σε ολόκληρη τη Βόρεια Αμερική μόλις το 1880.

-------------
Εποχη,24-12-2006
Επισκέπτης

"NEO EAM;"

«Γι' αυτό χρειάζεται ένα νέο ΕΑΜ. Όπως χρειαζόταν και στην Γερμανική Κατοχή. Που συνένωσε τους Έλληνες εναντίον των ΝΑΖΙ και των Ιταλών κατακτητών. Αν το ΕΑΜ ξεπουλήθηκε από την ηγεσία του αυτό είναι άλλο ζήτημα. Αλλά το ΕΑΜ ήταν μια κορυφαία εποποιία του Ελληνικού λαού με πρωτοπόρους τους κομμουνιστές. Τι θα λέγαμε τότε ρε σύντροφε; Δεν πολεμάμε τους Γερμανούς γιατί κυβερνάει ο Μεταξάς; Κάποιοι το είπαν αλλά τους έβαλε στο περιθώριο ο Ελληνικός λαός και η εργατική τάξη» (Π. ΒΗΧΟΣ).


Με τέτοιες θέσεις νομίζω ότι δεν καθοδηγούμε σωστά κανέναν.

Μας ξεπέρασε σε "τροτσκισμό" η Παπαρήγα, αγαπητέ σύντροφε με τα περί χούντας και νέου ΕΑΜ. Να τι λέει η Παπαρήγα για να έχεις ένα μέτρο τι λέει η ΔΕΞΙΑ:


«Και τέλος, θέλω να σχολιάσω κι ένα άλλο ζήτημα. Τώρα, το λάνσαραν και ορισμένες πολιτικές δυνάμεις, μάλιστα, ολίγον επαναστατικές, το σύνθημα και τώρα το πήρε και η Εκκλησία. Η Ελλάδα είναι υπό ξενική κατοχή, υπό κατοχή. Ε, όχι, η Ελλάδα δεν είναι υπό κατοχή. Και όποιος θέλει να συνδυάσει την Ελλάδα του '40 και του '44, αν θέλετε να συζητήσουμε και για τότε, ούτε τότε δεν επετεύχθη εθνική ενότητα. Λαϊκή ενότητα επετεύχθη, εθνική όχι. Αλλά, εν πάση περιπτώσει, όταν η Ελλάδα εντάχθηκε στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ, τότε θυμάμαι και ο κ. Μητσοτάκης και ο Ανδρέας Παπανδρέου, είπαν, ναι εκχωρούμε κυριαρχικά μας δικαιώματα και αρμοδιότητες. Γιατί αυτός είναι ο διεθνισμός του κεφαλαίου.

»Δεν πρόδωσε την αστική τάξη της Ελλάδας ούτε η ΝΔ ούτε το ΠΑΣΟΚ. Δεν πρόδωσε ιδανικά, για να την πούμε ότι κρατά προδοτική στάση. Ευθυγραμμίστηκε με τον διεθνισμό του κεφαλαίου σε συνθήκες της πιο επιταχυνόμενης διαμόρφωσης της παγκόσμιας καπιταλιστικής αγοράς. Εμείς είμαστε αντίθετοι με αυτό το διεθνισμό. Βεβαίως. Αλλά τώρα βρήκαμε την κατοχή για να υποστείλουμε τις ευθύνες του ΠΑΣΟΚ, για να περάσουμε την εθνική ενότητα και τη συναίνεση και να μιλάμε για τη γερμανική μπότα, για την κακιά Μέρκελ, τον κακό Σαρκοζί. Γυρίσαμε τώρα στο '40 - '45.

»Η Γερμανία είναι ηγετική ιμπεριαλιστική δύναμη, καθοδηγεί την ιμπεριαλιστική ενοποίηση και δεν έχει καμία διάθεση να πάρει στις πλάτες της μεγαλύτερο βάρος από αυτό που πρέπει να δώσει για τη συμμετοχή, ας πούμε στην αντιμετώπιση της καπιταλιστικής κρίσης. Φυσικά, αν δεν ήταν η Γερμανία και ήταν η Ελλάδα, το ίδιο θα συμπεριφερόταν και η Ελλάδα στη θέση της Γερμανίας»
(ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 24/12/2010, ομιλία στη Βουλή για Προϋπολογισμό).

Η Παπαρήγα παίρνει στα λόγια θέση ότι δεν έχουμε χούντα, κατοχή και άλλα τέτοια ευτράπελα και σεις πάτε ενάντια για να καταλήξετε ότι έχουμε ανάγκη ένα νέο ΕΑΜ, δηλ. μια νέα «εθνική συμμαχία» για να φύγει ο «καταχτητής»;

Από πότε η ιμπεριαλιστική Ελλάδα των τραπεζών του Σημίτη έγινε αποικιακή χώρα κιʼ έχει ανάγκη από «εθνική απελευθέρωση» και μάλιστα με ένα «νέο ΕΑΜ» που «λανθασμένα» το απέρριψαν το 1941 όσοι το απέρριψαν; Δηλαδή ποιοι; Οι τροτσκιστές σαν τον Πουλιόπουλο και τον ίδιο τον Τρότσκι. Έπρεπε τότε να πάνε όλοι με το ΕΑΜ που κραύγαζε για ενότητα από τον βασιλιά μέχρι το ΚΚΕ, κιʼ επειδή πλάκωσαν τα «δύσκολα», δηλ. οι σιδερόφρακτοι ναζιστές λάθος έκαναν όλοι αυτοί κιʼ έπρεπε να πάνε με το ΕΑΜ.

Σίγουρα «λάθος» έκαναν όσοι δεν μπήκανε στον ΕΛΑΣ τότε. Αλλά όσοι μπήκανε τους έσφαξαν όλους η ΟΠΛΑ και το ΚΚΕ. Και τι τους είπε αργότερα ο Πάμπλο κιʼ ο Βιτσώρης που τόσο τον υπολείπονται κάποιοι σημερινοί τροτσκιστές; «Καλά σαν έκαναν» είπε και φυσικά μάζεψε τα βρεμένα του κιʼ έφυγε δαρμένος απʼ την Ελλάδα.

Το να μπαίνει σήμερα το ζήτημα ότι «έχουμε χούντα», ότι «χρειάζεται νέο ΕΑΜ» κιʼ άλλα τέτοια δεν έχει υποστήριξη από το ΚΚΕ και την υπόλοιπη αριστερά. Από την ακροδεξιά μπορεί να έχει, αλλά από την αριστερά δεν έχει.

Θα μου πεις ότι μπορεί να είναι αριστερό αίτημα ότι «χρειάζεται νέο ΕΑΜ» ασχέτως αν δεν έχει υποστήριξη από το ΚΚΕ και την υπόλοιπη αριστερά. Τότε πρέπει να μας πεις γιατί η Ελλάδα μετατράπηκε σε αποικιακή χώρα από μια χώρα του ώριμου ιμπεριαλισμού όπως το έλεγε ο Πουλιόπουλος κιόλας, κιʼ όπως το λέει το ΚΚΕ από το ʼ60 και δώθε.

Θα μου πεις ότι το αίτημα «χρειάζεται νέο ΕΑΜ» είναι προλεταριακό αίτημα όπως το έχει διατυπώσει επανειλημμένα το «Πολ. Καφενείο». Σαν αίτημα είναι ένα αίτημα της χρεοκοπημένης σοσιαλδημοκρατίας όταν θα ξυπνήσει. Το θέμα είναι να βάζετε σαν αίτημα το ζήτημα της εναλλακτικής κυβέρνησης που πρέπει να διαδεχτεί την κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ ( αν, και με τι τρόπο ). Τι κυβέρνηση θα είναι αυτή; Πως παλεύουμε βήμα – βήμα για να γίνει; Ποιες συμμαχίες κάνουμε και ποιες δεν κάνουμε; Πως μπαίνει το «νέο ΕΑΜ» όταν καμιά οργάνωση της Αριστεράς και κόμμα της Αριστεράς δεν το βάζει; Το βάζετε μόνοι σας / μας σαν «Πολ. Καφενείο»; Και τι είναι σεχταρισμός τότε; Τι είναι σοσιαλπατριωρισμός και σοσιαλδημοκρατία;

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin


H Παπαρήγα δε βάζει καν ούτε ζήτημα εκλογών. Και όχι μόνο αυτή. Εδώ το Δεκέμβρη του 2008 τον χαρακτήρισε προβοκάτσια!!! Κούνα λίγο το κεφάλι σου να κουνηθεί και το μυαλό σου σύντροφε και μετά μας επαναφέρεις στην τάξη.

Το νέο ΕΑΜ δε το λέμε για να κάνει σοσιαλιστική επανάσταση!!! Ζητάμε να ενωθεί ο λαός και να διώξει ΠΑΣΟΚ, Τρόικα και Μνημόνιο. Αν θέλεις να αποφασίσουμε εμείς ποια θα είναι η επόμενη κυβέρνηση τότε καταλαβαίνω γιατί το ΠΑΣΟΚ κάνει ανενόχλητο τη δουλειά του. Ο ΛΑΟΣ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ φίλτατε "σύντροφε" όχι η Παπαρήγα ή όποια άλλη αριστερή οργάνωση.
Εμείς εδώ δεν ήμαστε Κόμμα και η Συλλογικότητα δεν αποτελείται μόνο από Τροτσκιστές. Εμείς μια Ιστοσελίδα ήμαστε που βλέπουμε το ΠΑΣΟΚ με την Τρόϊκα να αφαιρεί ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ και μία από τις κατακτήσεις των εργαζομένων και εσείς αναρωτιέστε ποια θα είναι η επόμενη κυβέρνηση!!! Του Φούφουτου θα είναι! Σου κάνει ή αφήνουμε το ΠΑΣΟΚ μέχρι να βρούμε ποια κυβέρνηση θα έρθει μετά από αυτό!!! Γι' αυτή την κυβέρνηση που μας γαμ.... δε σας νοιάζει; Ή σοσιαλιστική επανάσταση από 30 ομαδούλες ή ας καθίσουμε στα αυγά μας; Αυτό είναι μαρξισμός; Που τον μάθατε στα Άρλεκιν;

Το που θα πάμε αν και αποφασίσετε ότι πρέπει να ανατραπεί το ΠΑΣΟΚ θα εξαρτηθεί από τους συσχετισμούς των δυνάμεων και την αξιοπιστία και αγωνιστικότητα της αριστεράς. Εσείς μιλάτε για συμφωνίες "κορυφών". Εμείς καλούμε το λαό που πλήττεται από αυτή την κυβέρνηση, τα μέτρα που τον εξαθλιώνουν, να ανατρέψει τους απατεώνες που κυβερνούν και να διώξει την Τρόϊκα. Να ακυρώσει κάθε Μνημόνιο και κάθε μέτρο που έχει παρθεί τον τελευταίο χρόνο. Εσείς σκεφθείτε το μερικά χρόνια ακόμα και μετά θα σας πω εγώ τι... σοσιαλισμός έχει να γίνει.

Δε λέει καμία αριστερή δύναμη για ένα νέο ΕΑΜ; Και όμως το λένε σήμερα πολλές αριστερές δυνάμεις, όχι μόνο το ΠΚ που έθεσε αυτό το ζήτημα από την αρχή. Και αν δε το έβαζε όμως κανένας, το βάζουμε εμείς. Κάποιος πρέπει να το βάλλει.

Σύντροφε χωρίς όνομα, αν η Παπαρήγα αλλάξει γνώμη μας ειδοποιείτε και εμάς. Να πάρουμε την εξουσία!!! Θα πάμε βέβαια χωρίς σώβρακα στην επίθεση στα... χειμερινά ανάκτορα αλλά τι να κάνουμε; Ο σοσιαλισμός θέλει θυσίες, το λέει και ο Παπανδρέου!!! Και τα μυαλά στα κάγκελα, με όλο το σεβασμό που λένε κάποιοι καθώς πρέπει κύριοι!!!

Η Επανάσταση είναι σήμερα Επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε. Αλλά ο υποκειμενικός παράγοντας και οι «επαναστάτες» του βρίσκονται στην κοσμάρα τους. Όμως ο τυφλοπόντικας θα την κάνει την «μπαγαποντιά» του καλέ μου σύντροφε. Και εσείς θα… συσκέπτεστε με τους Γκουρού σας ποια κυβέρνηση θα έρθει μετά το ΠΑΣΟΚ!!! Απίστευτες καταστάσεις…

Σήμερα λοιπόν, για να ξεκαθαρίσουμε τα πράγματα, εκείνο που επείγει δεν είναι η άμεση επίλυση των πολιτικών και ιδεολογικών διαφορών των διαφόρων τμημάτων του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου, ούτε η άμεση πολιτική-ιδεολογική προγραμματική ενότητα της Αριστεράς. Στις σημερινές συνθήκες, οι πρωτοβουλίες για διάλογο πάνω στα γενικά ζητούμενα και τα δια ταύτα του κινήματος αναδεικνύουν, μέσα από τις διαφορετικές προσεγγίσεις πάνω στα ζητούμενα και τα δια ταύτα της αντιμετώπισης της καταστροφής που απειλεί τους μισθοσυντήρητους και τα λαϊκά στρώματα, τις αλληλοαναιρούμενες και αξεπέραστες ιδεολογικοπολιτικές αφετηρίες αυτών που μετέχουν σʼ έναν τέτοιο διάλογο, οξύνουν τις υπάρχουσες αντιθέσεις, εντοπίζουν και περιχαρακώνουν τις ιδεολογικές και πολιτικές διαφορές, και δημιουργούν σύγχυση και κλίμα αποσυσπείρωσης στις κατηγορίες του πληθυσμού που πλήττονται από τη σημερινή πολιτική κατάσταση. Έτσι, μʼ αυτόν τον τρόπο, ούτε η ενότητα του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου και της Αριστεράς διευκολύνεται, ούτε οι υποκειμενικές συνθήκες για την αγωνιστική συσπείρωση των λαϊκών στρωμάτων ενάντια στα μέτρα ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ επιτυγχάνονται.

Σήμερα, εκείνο που επείγει είναι η άμεση συνεννόηση και ο συντονισμός των πολυδιασπασμένων πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων του ριζοσπαστικού και εν γένει του δημοκρατικού και προοδευτικού χώρου. Η συνεννόηση και ο συντονισμός θα προκύψει, όχι μέσα από την άμεση άμβλυνση της πολιτικής διαφορετικότητας -πράγμα αδύνατον να συμβεί στις σημερινές συνθήκες, αλλά μέσα από την αγωνιστική σύμπραξη με κατεύθυνση την ανατροπή της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ και των μέτρων μνημονίου-τρόικας.

Η πρόταση του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ, στη σημερινή συγκυρία, δεν είναι απλά μια αντικυβερνητική στάση που προετοιμάζει μια τυπική κομματική αλλαγή της κυβερνητικής εξουσίας, αλλά είναι μια βαθύτατα ταξική αντικαπιταλιστική πολιτική, που συμβάλλει στην ανασύσταση του οράματος για μια κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση, που συμβάλλει στην ανασύσταση ενός μαζικού αντικαπιταλιστικού κινήματος εξουσίας.

Η θέση, λοιπόν, του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ, «να υπάρξουν πρωτοβουλίες, για την αγωνιστική κινητοποίηση του λαού, έξω από τις σημερινές πολιτικές και συνδικαλιστικές περιχαρακώσεις, για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-μνημονίου κλπ.», είναι η μέθοδος της πολιτικής δράσης, που υποστατώνει συνειδητά την κίνηση του περιεχομένου της μορφής της σημερινής οικονομικο-πολιτικής κρίσης. Έτσι, οι παραδοσιακές πολιτικές ιδεολογίες του ταξικά διαρθρωμένου πληθυσμού και οι ανταγωνισμοί των διαφόρων τμημάτων του πολυδιασπασμένου ριζοσπαστικού και αριστερού χώρου θʼ αναιρούνται πρακτικά μέσα απʼ τον αγώνα για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ. Έτσι, ο ταξικά διαρθρωμένος πληθυσμός, μέσα από τον αγώνα για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ, θʼ αποσπάται από τα παραδοσιακά πολιτικά του κόμματα, θα συνειδητοποιείται, θα ενοποιείται και θα οργανώνεται σʼ ένα ενιαίο, μαζικό, αντικαπιταλιστικό κίνημα εξουσίας.

Επισκέπτης

Σύντροφε

με το να μου λες ¨κούνα το κεφάλι σου" δεν μου λες κάτι. Δεν είναι αυτός τρόπος να κάνεις πολιτική κριτική αν δεν έχεις επιχειρήματα.

Σου τέθηκαν καμιά δεκαριά επιχειρήματα και δεν απαντάς σε κανένα. Επιλογη σου και σεβαστή.

"Δε λέει καμία αριστερή δύναμη για ένα νέο ΕΑΜ; Και όμως το λένε σήμερα πολλές αριστερές δυνάμεις, όχι μόνο το ΠΚ που έθεσε αυτό το ζήτημα από την αρχή. Και αν δε το έβαζε όμως κανένας, το βάζουμε εμείς. Κάποιος πρέπει να το βάλλει"


Καμιά αριστερή δύναμη δεν το λέει. Κάποιοι ακροδεξιοί μπορεί να το λένε αλλά δεν ασχολούμαι ιδιαίτερα. Κι' αν δεν το έβαλε κανένας το βάζετε σεις σαν συλλογικότητα το νέο ΕΑΜ, λοιπόν.

Ωραία.

Είναι η Ελλάδα μια αποικιακή χώρα; Και θέλει την απελευθέρωσή της από τα δεσμά της με μια δημοκρατική λύση;

Είναι η Ιρλανδία και η Πορτογαλία μια αποικιακή χώρα; Και θέλει την απελευθέρωσή της από τα δεσμά της με μια δημοκρατική λύση;

Θα είναι αύριο η Ιταλία μια αποικιακή χώρα; Και θέλει την απελευθέρωσή της από τα δεσμά της με μια δημοκρατική επανάσταση;

Παντού στην Ευρώπη ο καπιταλισμός πέρασε στο ιμπεριαλιστικό του στάδιο εδώ και 100 χρόνια. Ο Λένιν και όχι εγώ σας εγκαλούν στην ΤΑΞΗ.

έλεγα να γράψω τα παρακάτω αλλά άστο αν δεν σ' "αρέσει"




"Η πρόταση του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ, στη σημερινή συγκυρία, δεν είναι απλά μια αντικυβερνητική στάση που προετοιμάζει μια τυπική κομματική αλλαγή της κυβερνητικής εξουσίας, αλλά είναι μια βαθύτατα ταξική αντικαπιταλιστική πολιτική, που συμβάλλει στην ανασύσταση του οράματος για μια κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση, που συμβάλλει στην ανασύσταση ενός μαζικού αντικαπιταλιστικού κινήματος εξουσίας"

Αγαπητέ μου σύντροφε, εγώ τα καταλαβαίνω αυτά αλλά ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΠΤΟΥΝ όταν μιλάς για «νέο ΕΑΜ».

Καταλαβαίνω την οργή και τη δυσαρέσκεια, κι' η δικιά μου όπως κιʼ ολόκληρου του λαού η δυσαρέσκεια με την αστική κυβέρνηση δεν είναι μικρότερη. Τα πρωτοπόρα τμήματα της εργατικής τάξης είναι ήδη εξαιρετικά ευαισθητοποιημένα. Ο κόσμος του ΚΚΕ, πέρα και πάνω από τις επιδιώξεις της ηγετικής του ομάδας είναι διατεθειμένος να κάνει την υπέρβαση και ψάχνει για λύσεις εκτός ΚΚΕ. «Αν όχι εσείς ποιος; Αν όχι τώρα, πότε;».

Την αναφορά σε «νέο ΕΑΜ» ακόμα και η Παπαρήγα την καταλαβαίνει σαν λύση μέσα στα πλαίσια του αστικού συστήματος. Αυτός είναι ο τρόπος της νʼ απομονώσει ευρύτερα λαϊκά στρώματα από το Ενιαίο Μέτωπο και να υποστηρίξει όπως πάντα το αστικό σύστημα, να μην αφήσει τον λαό να βγει στο προσκήνιο. Αλλά τη σοσιαλπατρωτική θέση για «νέο ΕΑΜ» δεν την έχει πάρει γιατί εκεί μπορεί να προκύψουν ακόμη και Δημαράδες, Μητρόπουλοι και Καρατζαφέρηδες που είναι διατεθειμένοι να παραδεχτούνε ότι θες προκειμένου να κοροϊδέψουν τον λαό μας.

Φυσικά το Πολ. Καφενείο δεν είναι μόνο τροτσκιστές. Εμείς είμαστε μια μειοψηφία μέσα στο κίνημα ούτως ή άλλως αλλά προσπαθούμε να συμβάλλουμε με τις ιδέες μας. Τι λέμε; Πάντως δεν λέμε για «νέο ΕΑΜ» ακόμη κιʼ αν η δικιά σου καλή πρόθεση είναι μια βαθύτατα ταξική αντικαπιταλιστική πολιτική. Ο λαός δε βλέπει προθέσεις αλλά πολιτικές.

Καταλαβαίνω, αγαπητέ σύντροφε, ότι θες να διαμορφώσεις μια γενική ευρύτερη πολιτική με ταξικό περιεχόμενο. Γιʼ αυτό είμαι βέβαιος. Δεν σου ασκώ προσωπική κριτική και το ξέρεις καλά. Αλλά το πράγμα κινείται προς τα δεξιά όταν πχ στην κεντρική σελίδα ζητάτε «άμεσες εκλογές» μετά τις απεργίες που έγιναν.

Οι απεργίες που έγιναν ήταν ικανοποιητικές σε μαζικότητα; Όχι δεν ήταν. Οι απεργίες που έγιναν ήταν ικανοποιητικές σε παλμό; Ναι ήταν. Αναδείχτηκε μια νέα πρωτοπορία απʼ αυτές; Αυτό μένει να το δούμε. Αλλά δεν είναι δυνατόν το ΚΚΕ να ζητά οργάνωση των εργαζομένων στη βάση και σεις να ζητάτε νέο ΕΑΜ. Φυσικά το ΚΚΕ το κάνει για τους δικούς του σκοπούς αλλά τι μεταβατικό πρόγραμμα έχετε σεις και τι κάνετε να το υλοποιήσετε είναι που μετράει.

Το ΚΚΕ πχ ζητά Λαϊκές Επιτροπές. Τι είναι αυτές;

«Αναφερόμενος ο Γ. Σκόκας σε συγκεκριμένες αγωνιστικές πρωτοβουλίες που μπορεί να πάρει η Λαϊκή Επιτροπή είπε: Μπορούμε, για παράδειγμα, όσον αφορά στους ανέργους να ζυμώνουμε την ιδέα για παύση πληρωμών σε τιμολόγια των πρώην ΔΕΚΟ (ΔΕΗ, ΟΤΕ κ.ά.), παύση πληρωμών των στεγαστικών δανείων. Αντίστοιχα παύση πληρωμών των δανείων των φτωχών κατεστραμμένων αγροτών, των μικρών ΕΒΕ που οι επιχειρήσεις τους κλείσανε.

»Μπορούμε επίσης να αναπτύξουμε πρωτοβουλίες και αντίστοιχες παρεμβάσεις για να εξασφαλίζουμε την απρόσκοπτη πρόσβαση σε μια σειρά προνοιακές υποδομές όπως νοσοκομεία, ΙΚΑ, βρεφονηπιακούς σταθμούς, γηροκομεία χωρίς να πληρώνουν κανένα τίμημα.

»'Η να κάνουμε παρέμβαση για την εξασφάλιση στέγασης των άστεγων - ανέργων με υπενοικίαση ξενοδοχείων - χώρων στέγασης από το κράτος κλπ. »Το ίδιο για την εξασφάλιση φοιτητικής εστίας για τα παιδιά σπουδαστές των φτωχών λαϊκών οικογενειών.

»Να έρθουμε σε επαφή με τον κόσμο - υπογράμμισε - να ενημερώσουμε για τη συγκρότηση της Λαϊκής Επιτροπής, να εξηγήσουμε το χαρακτήρα της. Να καταγράψουμε την κατάσταση σε κάθε χώρο δουλειάς, κατοικίας κλπ., να δούμε και να οργανώσουμε άμεσα κινητοποιήσεις για περιπτώσεις εργατών, αντίστοιχα αγροτών και ΕΒΕ που αντιμετωπίζουν ουσιαστικά θέμα επιβίωσης (π.χ. άνεργοι που τους κόψανε το ρεύμα, αδυνατούν να πληρώσουν τους λογαριασμούς των ΔΕΚΟ, ενοίκιο κλπ.). Σκοπός θα είναι όχι μόνο η προσπάθεια για επίλυση του συγκεκριμένου προβλήματος, αλλά κυρίως η προβολή και διεκδίκηση αιτημάτων που να εξασφαλίζουν όλους όσους έχουν το αντίστοιχο πρόβλημα». (ΡΙΣΟΣΠΑΣΤΗΣ 24/12/2010).

Τι έχουμε δω; Θα πιστέψουμε το ΚΚΕ να μας βάλει στον ντορβά; Όχι βέβαια, κάποιο λάκκο έχει η φάβα –πάει να βάλει το κίνημα στις ΚΟΒες μέσα από τις τάχα ευέλικτες κιʼ ανεξάρτητες Λαϊκές Επιτροπές. Μύγες δεν χάφτουμε, αλλά προερχόμενη από ένα μεγάλο εργατικό κόμμα η συγκρότηση Λαϊκών Επιτροπών σε μια τέτοια ταχτική και προγραμματική βάση, αναμένεται να έχει επιτυχία και αξίζει να δοκιμασθεί στην πράξη με τη μέγιστη ενεργητικότητα με τη συμμετοχή όλων των εργαζομένων, των ανέργων, των αγροτών, των μικροβιοτεχνών και των οργανώσεών τους.

Οι επαναστάτες μαρξιστές δεν έχουν καμιά αντίρρηση σʼ ένα «ενιαίο μέτωπο πάλης, με τη δημιουργία επιτροπών αγώνα στους χώρους δουλειάς, με Λαϊκές Επιτροπές». Δυστυχώς, οι Λαϊκές Επιτροπές δεν έχουν ορισθεί με σαφήνεια απʼ το ΚΚΕ παρά μόνο με τη χρήση παραδειγμάτων (παύση πληρωμών λογαριασμών ΕΥΔΑΠ ή ΟΤΕ και στεγαστικών δανείων, κ.ά.). Αυτό φυσικά δεν είναι κακό εφόσον το Ενιαίο Μέτωπο απαιτεί ευελιξία ως προς τις μορφές πραγματοποίησης και τον τρόπο που τίθενται τα συγκεκριμένα καθήκοντα.

Οι επαναστάτες μαρξιστές συμφωνούν επίσης ότι «[τ]ο πρώτο και κύριο είναι η οργάνωση του λαού». Η ενιαιομετωπική δράση του λαού, ασφαλώς, προϋποθέτει οργάνωση προς μια κατεύθυνση, μʼ ένα γενικό ενδιάμεσο ή ίσως μεταβατικό πρόγραμμα, ανάλογα με την κατάσταση κιʼ ενότητα στη πράξη των αγώνων για τη διεκδίκηση των προγραμματικών και ταχτικών στόχων.

Το επίδικο είναι ότι θα γίνει «ανοίγοντας σκληρό ιδεολογικό και πολιτικό μέτωπο σε ρεφορμιστικές ή συμβιβαστικές λογικές, όχι με συμφωνίες κορυφών». Αν κάποιος μπορεί να κατηγορήσει τον άλλον για «ρεφορμιστικές ή συμβιβαστικές λογικές» τότε δεν έχουμε Ενιαίο Μέτωπο αλλά περιορισμό της δράσης στο επίπεδο των Λαϊκών Επιτροπών. Οι επαναστάτες μαρξιστές συμφωνούν ακόμη και μʼ αυτή την προοπτική καταρχάς. Η ενιαία δράση είναι ήδη δύσκολη, πόσο μάλλον το Ενιαίο Μέτωπο. Αλλά το Ενιαίο Μέτωπο προϋποθέτει και συμφωνίες κορυφών και «κοπρομί» κ.ά., απλούστατα γιατί το Ενιαίο Μέτωπο απευθύνεται σʼ ολόκληρη την εργατική τάξη κιʼ αυτό δεν μπορεί νʼ αγνοήσει το γεγονός ότι αυτή είναι de facto χωρισμένη σε κόμματα και συνδικαλιστικές οργανώσεις.

Με άλλα λόγια το ΚΚΕ με τις Λαϊκές Επιτροπές ανοίγει μια ταξική προοπτική. Εσείς με το πατριωτικό ΕΑΜ τι ανοίγετε; Την ταξική προοπτική που θέλετε ή την πατριωτική πολιτική που αντικειμενικά καλλιεργείτε;

andreas

"Με άλλα λόγια το ΚΚΕ με τις Λαϊκές Επιτροπές ανοίγει μια ταξική προοπτική. Εσείς με το πατριωτικό ΕΑΜ τι ανοίγετε; Την ταξική προοπτική που θέλετε ή την πατριωτική πολιτική που αντικειμενικά καλλιεργείτε;"

Αυτό μου το σχόλιο υπήρξε υπερβολικό και παρακαλώ να το μετριάσουμε

-Aνατροπέας-
Παλαιό Μέλος

Να κανω μια δηλωσαρα!
Εγω που εχω κατηγορηθει για υπερεπανασταταρος, για αντιχρηστος, αντιπατριωταρος, αντι ΕΑΜ-ιτζής, οχι μονο απο τους αγριοφασιστο(πρωην)αριστερο-νεο ΝΑΖΙ-δες, αλλα και απο πολλυ αγαπητους συντροφους...σας δηλωνω τα εξεις:
Και προς πασσαν παραξηγησην!
Και σε τραπεζια χριστουγεννιατικα καθομαι...σιγα που θα παω στο βουνο για βρουβες, οταν προτιμω να κατσω με τους αγαπημενους συγγενεις μου σε οποια τραπεζια, να ποιω τα κρασα μου, να φαω οποια γαρδουμπα, φασολαδα, η εδεσμα απο εκλεκτο GOYRME!
Αμα λαχει θα ποιω και την σαμπανια μου...και θα κανω και το σταυρο μου, αφου ο περιγυρος ειναι ακρως χριστιανικος...ασε που θα με κοιταναι να! με κατι ματαρες, ειτε η γιαγια μου, ειτε η μανα μου, ειτε η θεια μου η Κοντιλω με το μαυρο το τσεμπερι, αρτι αφιχθεις απο εκδρομη στον Αγιαννη το Ρωσο, στην Ευβοια.
Εκει δεν θα πουλισω "επαναστατιλικι"και αυτο με καθε ειληκρινια.
Αλλα εδω ειναι (υποτιθεται) επαναστατικος χωρος και θα πρεπει και εδω με πασσα ειληκρινια να εκθεσω τις αποψεις μου σε ενα χωρο...που δεν εχει τσεμπερια, κομποσκινια, αρτοκλασιες και αλλα...υπερ-θε'ι'κα παπαδοκατασκευασματα, ουτε τις θειαδες μας τις Κοντιλω.
Εχουμε τον αγαπητο συντροφο ( τον ιδιοκτητη του σαιτ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ) τον συντροφο Παναγιωτη Βηχο, ΝΑ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΟΛ0 ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΠΑΔΟ-ΚΑΘΙΣΤΕΡΙΣΗ ΓΙΑ ΑΙΩΝΕΣ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΡΙΞΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΚΟΜΑ, ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΒΛΑΣΤΟΚΥΤΑΡΩΝ, ΤΟΥ DNA KAI THN KAΘΙΣΤΕΡΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΡΙΖΩΝ, ΣΤΑ ΚΥΤΑΡΑ ΜΑΣ!!!
Α! ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΣΕ ΚΑΝΑ ΑΛΛΟ ΠΛΑΝΗΤΗ, 'Η ΔΟΡΥΦΟΡΟ, ΑΝ ΒΡΟΥΜΕ ΝΕΡΟ.
ΠΑΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ!
Ο ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ, ΜΕ ΕΝΑ ΑΧΤΑΡΜΑ ΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΤΑΘΕΤΕΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ.
Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΝΝΟΕΙ ΟΤΙ ΤΟ "ΝΕΟ ΕΑΜ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ, ΟΠΩΣ ΣΤΟΝ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ.
ΑΛΛΑ ΟΤΑΝ ΞΕΚΙΝΑΣ ΟΠΩΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΤΟΤΕ ΜΕ ΚΑΠΙΤΑΛΗΣΤΕΣ, ΜΕ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΕΓΓΛΕΖΟΥΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΗΣΤΕΣ...ΖΗΤΩ ΠΟΥ ΧΑΙΣΤΗΚΑΜΕ ΞΑΝΑ.
ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΣ ΠΡΟΔΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΦΑΝΕ ΚΑΙ ΛΑΧΑΝΟ ΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΠΟΥ ΘΑ ΕΧΕΙ ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ, ΟΠΩΣ ΠΟΛΛΟΙ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ ΑΠΟ ΤΡΟΤΣΚΙΣΤΕΣ...ΜΕΧΡΙ ΤΟΝ ΑΡΗ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ.
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΤΡΟ'Ι'ΚΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑΝΤΡΕΑ, ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΟΛΛΕΣ ΠΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ.
ΠΡΩΤΑ Η ΝΔ ΚΑΙ Ο ΣΑΜΑΡΑΣ.
ΘΕΛΕΙ ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΤΡΟΠΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΘΕΙ ΤΗΝ ΤΡΟΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ ΚΤΛ, ΕΛΙΤ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ.
ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ Η ΕΛΙΤ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΓΑΠ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΜΕΝΕΙ ΣΤΗΝ ΚΟΝΤΕΙΝΗ ΕΦΕΔΡΕΙΑ... ΚΑΙ ΣΑΝ ΑΠΟΔΙΟΠΟΜΠΑΙΟΣ ΤΡΑΓΑΡΟΣ, ΝΑ ΤΟΥ ΡΙΞΟΥΝ ΤΑ..ΛΑΘΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΣΕ ΔΙΚΗ.
ΜΕΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΛΑΟΣ.
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΟΠΟΙΑ ΑΛΛΗ ΚΩΛΟΤΟΥΜΠΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΕΙ ΤΟ ΚΥΒΕΡΝΙΤΙΚΟ ΤΟΥ ΔΕΚΑΝΙΚΙ....ΣΕ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ ΚΑΤΕΥΘΗΝΣΗ.
ΕΙΔΑΤΕ ΣΤΗ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ "ΣΟΥΗΔΙΑ;
ΜΕΤΑ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΝΕΑ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΞΙΑ, ΤΟΥ ΣΥΝ-ΣΥΡΙΖΑ.
ΝΑ ΚΑΙ ΤΟ "ΑΡΙΣΤΕΡΟ"ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΜΙΑΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΕΑΜ ιτικης ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ.
ΝΑ ΚΑΙ Ο ΣΥΝ-ΣΥΡΙΖΑ, ΜΙΑ ΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΜΕ ΝΤΡΟΠΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ...ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ;
..ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΙΡΘΑΝ ΤΟ ΜΑΣΤΡΙΧΤ-ΟΝΕ-ΕΚΤ ΚΑΙ ΤΟ ΝΑΤΟ ΣΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ-ΙΡΑΚ ΚΑΙ ΠΟΙΟ ΠΡΙΝ ΣΤΗΝ ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΥΙΑ.
ΟΜΩΣ ΜΕΣΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΡΚΕΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΣΤΗΝ ΝΕΟΛΑΙΑ ΑΠΟ ΤΡΟΤΣΚΟΓΕΝΕΙΣ "ΕΣΤΩ" ΧΑΛΑΡΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ..ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΝΑ ΣΥΜΕΤΑΣΧΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟ ΕΑΜ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ Η ΒΑΣΗ.
ΚΑΙ ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΚΚΕ.
ΤΟ ΚΚΕ ΕΧΕΙ ΔΕΧΘΕΙ ΠΑΝΤΑΧΩΘΕΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΑΜ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ, ΣΑΝ ΤΟΥ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗ, ΤΟΥ ΣΙΑΝΤΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΛΙΓΙΑΝΝΗ, ΤΟΥ ΦΛΩΡΑΚΗ, ΤΟΥ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΛΕΙΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ ΤΗΣ ΠΑΠΑΡΗΓΑ.
ΤΟ ΠΩΣ ΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΤΙ ΕΝΝΟΕΙ Η ΗΓΕΣΙΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥ ΚΚΕ ΠΟΥ ΑΝΟΙΞΕ ΤΑ "ΤΑΞΙΚΑ" ΦΤΕΡΑ ΓΙΑ ΠΑΛΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗ ΧΩΡΑ(ΛΕΝΙΝ), ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΟΒΑΡΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ.
ΛΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΙΚΑ ΤΣΑΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ, ΟΤΙ ΤΟ ΜΑΝΤΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΞΕΧΩΡΙΣΤΕΣ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΗ ΣΤΟΥ ΦΙΛΟΠΑΠΟΥ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΣΤΗΛΕΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ, ΣΤΙΣ ΚΟΡΩΝΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΝΑΛΙΑ ΤΗΣ ΛΑΛΙΣΤΑΤΗΣ ΚΑΤΑ ΚΟΡΟΝ ΚΑΝΕΛΗ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΧΑΙΡΕΤΟΥΡΕΣ ΤΗΣ ΠΑΠΑΡΗΓΑ ΜΕ ΤΟΝ ΓΑΠ, ΛΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΔΥΣΑΡΕΣΚΕΙΑ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΣΤΙΣ ΚΟΒΕΣ ΤΟΥ ΚΚΕ;
ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΦΙΛΟΥΣ, ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΚΑΙ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΚΚΕ.
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗ ΔΥΣΑΡΕΣΚΕΙΑ...ΑΛΛΑ ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ Κ(Ω)ΟΜΜΑ.
ΠΟΛΛΥ ΣΩΣΤΑ ΚΑΠΟΙΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΕΘΕΣΕ ΤΟ ΘΕΜΑ, ΟΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΔΙΑ ΜΕΣΩ ΤΩΝ "ΛΑ'Ι'ΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ" ΝΑ ΜΑΝΤΡΩΣΟΥΝ ΣΤΙΣ ΔΥΑΛΗΜΕΝΕΣ, Ή ΥΠΟΛΗΤΟΥΡΓΟΥΝΤΕΣ ΚΟΒΕΣ, ΝΕΟ ΚΟΣΜΟ.
ΘΑ ΣΥΜΠΛΕΙΡΩΝΑ ΚΑΙ ΕΓΩ, ΟΤΙ ΛΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΟΥΣ 100.000 ΨΥΦΟΥΣ ΠΟΥ ΠΕΙΡΕ Η "ΑΝΤΑΡΣΙΑ";
ΤΙΣ ΟΛΟ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΟΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΛΜΟ ΚΑΙ ΟΓΚΟ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΝΤΡΩΜΑ ΤΟΥ ΚΚΕ ΚΑΙ ΤΟ ΛΙΓΟ ΚΟΣΜΟ ΣΤΗ ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ;
ΕΔΩ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙ.
ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΑΠ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΘΕΝ ΑΝΤΙΠΟΙΛΙΤΕΥΣΗ (ΛΑΟΣ-ΝΔ) ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΤΣΙ, Ή ΑΛΕΙΩΣ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ, ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΕΡΔΗ ΤΩΝ ΕΛΙΤ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ.
ΛΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΛΥΣΗ, ΟΤΑΝ ΔΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ;
...ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΑΜ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΕΙ Η ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗ (ΑΠΟ ΕΜΑΣ) ΝΙΚΗΦΟΡΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ.
ΚΑΙ ΝΑ ΔΕΙΣ ΠΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟ!
ΕΜΕΙΣ ΟΜΩΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΟΛΑ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΛΛΥΤΕΡΑ.
ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΕ ΕΠΙΠΕΔΟ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ.
ΝΑ! ΕΓΩ Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΑΡΟΣ ΚΑΙ ΖΗΤΩ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ! (ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΑΣ!) ΔΗΛΩΝΩ ΟΤΙ ΘΑ ΛΑΒΩ ΜΕΡΟΣ ΣΤΙΣ "ΛΑ'Ι'ΚΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ"(...ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΝΟΠΛΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ-ΣΟΒΙΕΤ!!!) ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΟ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΝΗΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ, ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΣΕ ΑΝΗΜΠΟΡΟΥΣ, ΑΣΤΕΓΟΥΣ ΚΑΙ ΦΤΩΧΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΠΙΕΣΩ ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΑ ΚΑΙ ΠΡΩΤΑΓΟΝΙΣΤΩΝΤΑΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΟΔΩΣΗ ΤΩΝ ΤΑΞΙΚΩΝ ΣΚΟΠΩΝ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ, ΕΜΠΟΔΙΧΖΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΚΑΘΕ ΑΠΟΠΟΙΡΑ ΚΩΛΥΣΙΕΡΓΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΡΕΦΟΡΜΙΣΤΙΚΗ ΗΓΕΣΙΑ ΤΟΥ ΚΚΕ.
...ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΩΣΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΑ, ΚΑΘΕ ΑΓΩΝΙΣΤΗ, ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ "ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ" ΤΟΥ ΚΚΕ, ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΤΩΝ ΤΡΟΤΣΚΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΤΑΞΙΚΩΝ ΤΑΣΕΩΝ.
ΑΝ ΕΝΝΟΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΑΜ, Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΒΗΧΟΣ, -ADMIN- ΚΑΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΙΥ-ΤΟΤΕ ΠΑΣΣΑ ΠΑΡΑΞΗΓΗΣΗ ΛΥΝΕΤΑΙ.
ΕΓΩ ΘΑ ΤΟ ΕΛΕΓΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΛΕΝΕ ΟΙ ΚΛΑΣΙΚΟΙ ΤΟΥ ΜΑΡΞΙΣΜΟΥ:
ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΣΤΙΚΗ ΤΑΞΗ.
ΕΝΙΑΙΟ ΤΑΞΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ, ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΑΠΑΤΕΩΝΙΚΟ ΕΑΜ...ΠΟΥ ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΤΙ ΜΑΣ ΕΦΕΡΕ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΙ ΜΕΤΑ.
Με τις ευχες μου, για την ξεκουραση με τις καθιερωμενες γιορτες.

Βήχος Παναγιώτης
Site Admin


To σύνθημα "Να ενώσουμε την τάξη μας" το φώναξα πριν ακόμα έρθει ο ΓΑΠ. Από την περίοδο της ΝΔ. Να θυμάσαι σ. Ανατροπέα. Η τάξη μας όμως δεν αποτελείτε από μαρξιστές. Η πλειοψηφία της υποστηρίζει ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΛΑΟΣ. Είναι έτσι λοιπόν ή όχι; Σήμερα που όλοι αυτοί οι άνθρωποι οι οποίοι ανήκουν στην πλειοψηφία τους και πάλι στην εργατική τάξη έχουν εξαγριωθεί με τα κόμματά "τους". Απέχουν από τις εκλογές και δε τα ψηφίζουν. Όπου βρεθείς και όπου σταθείς ακούς τον απλό κόσμο να τους βρίζει. Η συνείδησή τους έρχεται σε αντίθεση με αυτό που πίστευαν μέχρι σήμερα. ΤΩΡΑ πρέπει να πάμε πιο κοντά τους, να τους μιλήσουμε με τη γλώσσα που καταλαβαίνουν και όχι για πρωτοπορίες, για σοσιαλισμούς κλπ. Εμείς ξέρουμε που θέλουμε να πάμε. Αυτοί το μόνο που θέλουν σήμερα είναι μία δουλειά, να φύγουν τα μέτρα κυβέρνησης/Τρόϊκας που μας φέρνει στο 1920, να δουν ένα παρόν και ένα μέλλον καλύτερο. Βλέπουν την καταστροφή και ψάχνουν να βρουν λύσεις. Ο κάθε δημοκόπος μπορεί εύκολα να τους πάρει μαζί τους. Είτε η Εκκλησία, είτε κάποιος "αρχηγός" που δήθεν θα κηρύξει πόλεμο στην παρούσα κατάσταση. Στην Αριστερά όμως δεν έρχονται. Που να χτυπάμε τον κώλο μας κάτω. Γιατί; Αυτό κανένας δε το σκέφτεται;

Θα πας λες με τις "Λαϊκές Επιτροπές" που φτιάχνει το ΚΚΕ! Τι να σου πω τώρα; Όταν εμείς ΜΑΖΙ κουβεντιάζαμε και λέγαμε πως πρέπει «να υπάρξουν πρωτοβουλίες, για την αγωνιστική κινητοποίηση του λαού, έξω από τις σημερινές πολιτικές και συνδικαλιστικές περιχαρακώσεις, για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-μνημονίου κλπ.», εσύ έλεγες για γειτονιές και όλο άρνηση ήσουνα. Στις "Λαϊκές Επιτροπές" του ΚΚΕ θα πας όμως. Για να μας οδηγήσουν στον... υπαρκτό Παπαρήγιο παράδεισο!

Επαναλαμβάνω σε ώτα μη ακουώντων: Να ενώσουμε την τάξη μας μέσα και από την ένωση της Αριστεράς σε ένα μίνιμουμ πρόγραμμα για την Ανατροπή του ΠΑΣΟΚ, το διώξιμο της Τρόϊκας και των Μνημόνιων. Αν αυτό λέγεται νέο ΕΑΜ ή νέο αντιμνημονιάν, αντιΤροϊκάν, αντιΠΑΣΟΚιάν δεν έχει να κάνει με Σαμαράδες και Καρατζαφύρερ. Αυτό έλλειπε τώρα να πει κανείς πως λέμε και εννοούμε αυτά που λέει ο κάθε Σαμαράς ή ο κάθε φασίστας λαοπλάνος. ΝΑ ΕΝΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΤΑΞΗ ΜΑΣ πάνω σε συγκεκριμένο στόχο που εμπεριέχει τις προοπτικές για μια νέα κοινωνία, αυτή που ονειρευόμαστε.

Σήμερα εκείνο που επείγει δεν είναι η άμεση επίλυση των πολιτικών και ιδεολογικών διαφορών των διαφόρων τμημάτων του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου, ούτε η άμεση πολιτική-ιδεολογική προγραμματική ενότητα της Αριστεράς. Στις σημερινές συνθήκες, οι πρωτοβουλίες για διάλογο πάνω στα γενικά ζητούμενα και τα δια ταύτα του κινήματος αναδεικνύουν, μέσα από τις διαφορετικές προσεγγίσεις πάνω στα ζητούμενα και τα δια ταύτα της αντιμετώπισης της καταστροφής που απειλεί τους μισθοσυντήρητους και τα λαϊκά στρώματα, τις αλληλοαναιρούμενες και αξεπέραστες ιδεολογικοπολιτικές αφετηρίες αυτών που μετέχουν σʼ έναν τέτοιο διάλογο, οξύνουν τις υπάρχουσες αντιθέσεις, εντοπίζουν και περιχαρακώνουν τις ιδεολογικές και πολιτικές διαφορές, και δημιουργούν σύγχυση και κλίμα αποσυσπείρωσης στις κατηγορίες του πληθυσμού που πλήττονται από τη σημερινή πολιτική κατάσταση. Έτσι, μʼ αυτόν τον τρόπο, ούτε η ενότητα του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου και της Αριστεράς διευκολύνεται, ούτε οι υποκειμενικές συνθήκες για την αγωνιστική συσπείρωση των λαϊκών στρωμάτων ενάντια στα μέτρα ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ επιτυγχάνονται.

Σήμερα, εκείνο που επείγει είναι η άμεση συνεννόηση και ο συντονισμός των πολυδιασπασμένων πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων του ριζοσπαστικού και εν γένει του δημοκρατικού και προοδευτικού χώρου. Η συνεννόηση και ο συντονισμός θα προκύψει, όχι μέσα από την άμεση άμβλυνση της πολιτικής διαφορετικότητας -πράγμα αδύνατον να συμβεί στις σημερινές συνθήκες, αλλά μέσα από την αγωνιστική σύμπραξη με κατεύθυνση την ανατροπή της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ και των μέτρων μνημονίου-τρόικας.

Η πρόταση του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ, στη σημερινή συγκυρία, δεν είναι απλά μια αντικυβερνητική στάση που προετοιμάζει μια τυπική κομματική αλλαγή της κυβερνητικής εξουσίας, αλλά είναι μια βαθύτατα ταξική αντικαπιταλιστική πολιτική, που συμβάλλει στην ανασύσταση του οράματος για μια κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση, που συμβάλλει στην ανασύσταση ενός μαζικού αντικαπιταλιστικού κινήματος εξουσίας.

Η θέση, λοιπόν, του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΦΕΝΕΙΟΥ, «να υπάρξουν πρωτοβουλίες, για την αγωνιστική κινητοποίηση του λαού, έξω από τις σημερινές πολιτικές και συνδικαλιστικές περιχαρακώσεις, για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-μνημονίου κλπ.», είναι η μέθοδος της πολιτικής δράσης, που υποστατώνει συνειδητά την κίνηση του περιεχομένου της μορφής της σημερινής οικονομικο-πολιτικής κρίσης. Έτσι, οι παραδοσιακές πολιτικές ιδεολογίες του ταξικά διαρθρωμένου πληθυσμού και οι ανταγωνισμοί των διαφόρων τμημάτων του πολυδιασπασμένου ριζοσπαστικού και αριστερού χώρου θʼ αναιρούνται πρακτικά μέσα απʼ τον αγώνα για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ. Έτσι, ο ταξικά διαρθρωμένος πληθυσμός, μέσα από τον αγώνα για την ανατροπή κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ, θʼ αποσπάται από τα παραδοσιακά πολιτικά του κόμματα, θα συνειδητοποιείται, θα ενοποιείται και θα οργανώνεται σʼ ένα ενιαίο, μαζικό, αντικαπιταλιστικό κίνημα εξουσίας.

Ακούει κανείς;

-Aνατροπέας- έγραψε:
Εχουμε τον αγαπητο συντροφο ( τον ιδιοκτητη του σαιτ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ) τον συντροφο Παναγιωτη Βηχο, ΝΑ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΟΛ0 ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΠΑΔΟ-ΚΑΘΙΣΤΕΡΙΣΗ ΓΙΑ ΑΙΩΝΕΣ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΡΙΞΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΚΟΜΑ, ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΒΛΑΣΤΟΚΥΤΑΡΩΝ, ΤΟΥ DNA KAI THN KAΘΙΣΤΕΡΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΡΙΖΩΝ, ΣΤΑ ΚΥΤΑΡΑ ΜΑΣ!!!
Α! ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΣΕ ΚΑΝΑ ΑΛΛΟ ΠΛΑΝΗΤΗ, 'Η ΔΟΡΥΦΟΡΟ, ΑΝ ΒΡΟΥΜΕ ΝΕΡΟ.
ΠΑΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ!

Σύντροφε υπάρχει ΣΟ. Είμαι υπεύθυνος απέναντι στο Νόμο (αναγκαστικά) για το ΠΚ αλλά δεν είμαι ιδιοκτήτης του. Είμαι ο δημιουργός του, όχι ο ιδιοκτήτης του. Δεν έχω καμία ιδιοκτησία δική μου. Ούτε πατίνι. Ζω με 525 ευρώ το μήνα! Αυτά είναι και τελείωσε. Τα υπόλοιπα ότι προπαγανδίζω εδώ στο ΠΚ, σύντροφε τον "ΑΝΤΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΠΑΔΟ-ΚΑΘΙΣΤΕΡΙΣΗ ΓΙΑ ΑΙΩΝΕΣ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΡΙΞΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΚΟΜΑ, ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΒΛΑΣΤΟΚΥΤΑΡΩΝ, ΤΟΥ DNA KAI THN KAΘΙΣΤΕΡΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΡΙΖΩΝ, ΣΤΑ ΚΥΤΑΡΑ ΜΑΣ!!!
Α! ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΣΕ ΚΑΝΑ ΑΛΛΟ ΠΛΑΝΗΤΗ, 'Η ΔΟΡΥΦΟΡΟ, ΑΝ ΒΡΟΥΜΕ ΝΕΡΟ"!!, που τα είδες;  Α, χα χα χα! Α, ρε σύντροφε. Σου δείχνω το φεγγάρι και κοιτάς το δάχτυλό μου Εγώ θα εξακολουθήσω να κοιτάζω το φεγγάρι και να ονειρεύομαι, να ερωτεύομαι τη ζωή, να βλέπω το μέλλον μέσα και από τα μάτια της καρδιάς μου. Της ζωής που "εκκολάπτεται ακόμα".

Να είσαι καλά.

Γνώμη
Επισκέπτης

-Aνατροπέας- έγραψε:
Να κανω μια δηλωσαρα!
Εχουμε τον αγαπητο συντροφο ( τον ιδιοκτητη του σαιτ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ) τον συντροφο Παναγιωτη Βηχο, ΝΑ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΟΛ0 ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΠΑΔΟ-ΚΑΘΙΣΤΕΡΙΣΗ ΓΙΑ ΑΙΩΝΕΣ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΡΙΞΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΚΟΜΑ, ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΒΛΑΣΤΟΚΥΤΑΡΩΝ, ΤΟΥ DNA KAI THN KAΘΙΣΤΕΡΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΡΙΖΩΝ, ΣΤΑ ΚΥΤΑΡΑ ΜΑΣ!!!
Α! ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΣΕ ΚΑΝΑ ΑΛΛΟ ΠΛΑΝΗΤΗ, 'Η ΔΟΡΥΦΟΡΟ, ΑΝ ΒΡΟΥΜΕ ΝΕΡΟ.

Eγώ θα αποδείξω ότι ο σ. Ανατροπέας έχει δίκιο για τα παραπάνω. Το αποδεικνύει κατ' αρχήν το γεγονός ότι ο σ. Βήχος κοιτάζει ψηλά! Κοιτάζει το φεγγάρι. Το παραδέχθηκε μόνος του. Ομως υπάρχουν και πολλά ακόμα. Ορεξη να έχετε. Πάρτα ν' άχεις Βήχο:

Η Εκκλησία, ο Παπαθεμελής, ο π. Μεταλληνός, ο σ. Θύμιος Παπανικολάου, το ΡΕΣΑΛΤΟ κι εμείς
http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=666

Παραίτηση της Αριστεράς από την πάλη ενάντια στη Θρησκεία σημαίνει παραίτησή της από την πάλη ενάντια στο σύγχρονο καπιταλιστικό κόσμο
http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=675

ΚΑΙ ΟΙ "ΚΟΛΥΜΒΗΘΡΕΣ ΤΟΥ ΣΙΛΩΑΜ
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/kolimbithres.htm

ΙΔΟΥ ΤΟ "ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΣ ΕΡΓΟ" ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/kinofeles-eklisias.htm

ΑΓΙΟ ΚΗΡΥΞΕ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΤΟΝ... ΤΣΑΡΟ ΝΙΚΟΛΑΟ Β΄!!!
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/agios-tsaros.htm

"XΡΥΣΟΠΗΓΗ", "ΖΩΗ", ΚΑΙ "ΣΩΤΗΡΑΣ"
ΠΩΣ Η ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΕΠΕΚΡΑΤΗΣΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/xrisopigi-zoi-sotiras.htm

OI "ΣΥΜΜΟΡΙΤΕΣ" ΤΟ "ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ" ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΟΡΙΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗΣ
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/simorites-pedomazoma.htm

EKKΛΗΣΙΑ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ "ΜΑΥΡΙΛΑ" ΚΑΙ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/eklisia-mabrila.htm

ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ
http://www.politikokafeneio.com/thriskia-eklisies/thriskia-ideologia.htm

Αν δε φτάνουν θα επανέλθω Βήχο.

ΔΡΙΜΥ ΚΑΤΗΓΟΡΩ
ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ